Boşanmanın ilk aşamalarında ele alacağınız konular genellikle duygusal spektrumun karşıt uçlarındadır - yine de kutupsallıkların ya da zıtlık duygusunun büyük yaşam değişimlerinin parçası ve parselleri olduğuna dair başka bir örnek. Aslında, evlilikten ayrılma sürecinden geçen çoğu insan, çılgınca birbiriyle çelişen duygular arasında seçim yapamadıkları için kötü muamele görüyor.

"Bir dakika Jack'i seviyorum" diyor, otuz beş yaşında bir kadın eski eşine dair duygularını hissediyor "ve bir sonraki dakika ondan nefret ediyorum. Bazen delirmem gerektiğini düşünüyorum."

Sırrı, doğru hissi seçme yeteneğinde değil. Görünüşe göre garip olan sır, ikisini de seçme yeteneğini koruyarak her iki duyguyu da seçebilme yeteneğidir. Her hissi ortaya çıktığı gibi kabul edin, beş dakika önce hissettiğinizle çakışsa bile, aynı zamanda, duygusal roller coaster sizi hasta etmeye başladığında kendinizi duygulardan arındırın.

Tercih edilen seçeneklerden oluşan bir koleksiyonun günlük değişim dünyasını azaltmak - kötüden iyidir, üzücü olmaktan mutlu - ve birini seçip diğerini bastırarak bir kurguyu haritalamaya çalışmak sadece çıkmazlara yol açacaktır.

Sağlıklı yaşam ve bu nedenle sağlıklı ritüel, bu duyguyu, bizim içimizde daima mevcut olan kutupsal dürtüleri kabul etmekten ve aralarında bir yol inşasından ziyade daha az seçmekten ibarettir; ışık. Yazarlar Alan Watts ve tai chi ustası Al Chung-liang Huang'ın Tao: The Watercourse Way adlı kitabında işaret ettiği gibi, yaşam sanatı savaştan çok navigasyon gibidir.

Boşanma töreni düzenleyen bir birey, geçmiş davranışları için eski eşine karşı hissettiği öfkenin yanı sıra paylaşılan, kıymetli bir rüyayı kaybetmenin getirdiği üzüntüyü de kabul etmelidir. Her birimize hayat veren tohum paketine karışmış birçok bitki türü var. Güzelliği, her biri filizlenirken, en çok arzu ettiğimiz bahçeyi oluşturmak için bitkiyi en iyi şekilde nasıl kullanabileceğimizi seçebiliriz.

Özenle ve dikkatle, öfke güçlenir, paylaşım arkadaşlık haline gelir ve tutuklama maceraya yol açar. "Her şey eşleşmiş," diye açıklıyor Endonezyalı bir yaşlı kabilesinin çocuklarına. "Her şeyin başka yarısı vardır - karşıt, meslektaş. Eğer bir çift yoksa, hiçbir şey yoktur."

Aşağıdaki tartışmalar, iki ayrı boşanma ile ilgili sorunla başa çıkmanıza yardımcı olacaktır. Bir çiftin, bu rolü oynamış olmanın acısını tam olarak kabul ederken, kendinizi bir eş ya da koca olarak tanımlamakla ilgisi vardır. Diğer çift, toplumdan bir mola ve öz bakım zamanına geri çekilmeyi ve daha sonra etrafınızdaki insanları tecrübelerinizin derslerini sıkıca tutturmak için kullanmayı içerir.

Disidentify Gerekliliği

Yeni ve daha sağlıklı bir yaşam perspektifiyle boşanmak, kendinizi bir eşten daha fazla görmeyi gerektirir, kimliğinizin bu rolle ilişkilendirdiğiniz çok büyük acının çok ötesine geçtiğini fark eder. Bunu yapmanın en iyi yollarından biri, kimlik belirleme adı verilen bir süreçtir.

Marilyn, kırk iki yaşında bir West Coast kredi memuru. Önce iki yıl süren kızaklarla geçen on yıllık bir evliliği sona erdirmek için acı veren bir kararın ardından Kathleen'i görmeye geldi. O ve kocası, danışmanlığı çok az başarılı olarak denedi; Her ikisi de yakın zamanda boşanmanın kaçınılmaz olduğu sonucuna varmıştı. “Bana nihayet mücadeleyi bitirmeye karar vermenin bir rahatlama olacağını düşünmüştüm” dedi Marilyn şaşkın bir bakışla. “Ama bir şey olursa, beni endişelendiriyor. Bunun yapılacak doğru şey olduğunu biliyorum ve yine de kafamın içinde“ Geri dön! Korkunç bir hata yaptın! Geri dön! ”Diyen bir ses var.

Marilyn psikosentez adı verilen bir psikoloji dalı kurucusu Roberto Assagioll tarafından geliştirilen basit bir alıştırmada büyük rahatlık buldu. Bu alıştırma, dünyanın birçok eski felsefesi ve dinleri tarafından uzun süredir tanınan temel bir ilkeye değinmektedir, yani, sıkıntı içerisinde, tüm insanı görmek için yaşam kıyafetlerinizi çıkarmanız gerektiği - " kendini çekirdeğe doğru sürmek ".

Sadece aşağıdaki bilgilendirme egzersizini okumak, çok basit bir şeyin muhtemelen değerli olamayacağını hissetmenize neden olabilir. Bu problem, herhangi bir meditatif alıştırmayı rasgele okurken ortaya çıkar; Notaları okuyarak Mozart senfonisinin tam etkisini emmeye çalışmak gibi. Ancak Kathleen ve meslektaşlarının birçoğu, yüzlerce insanın, “günde on beş veya yirmi dakika bu egzersizle çalışarak” merkezlerini yeniden büyütme konusunda büyük önlemler aldıklarını gördü.

Bu basit bir günlük alıştırma olduğu kadar bir ritüel olmasa da, ritüelin en temel ilkelerinin ikisine de dayanarak gücünü artırabilirsiniz.

Öncelikle, alıştırmayı rahat ve özel, hatta belki de kutsal, kesinlikle dikkat dağıtmayacağınız bir yerde yapın. Telefonu fişten çekin. Tavan arasında kendini kilitle. Bu sefer onurlandırmak için ne gerekiyorsa yap.

İkincisi, belli bir aktivite başlamadan önce rahatlamanıza yardımcı olursa - banyo, koşma, müzik dinleme - rutinin bu kısmını yapın. (Alkolün sizi rahatlatmasına rağmen, odaklanma kabiliyetinizi azaltacağını unutmayın.) Sizi içeriye odaklanmaya daha hazır kılan özel kıyafetler (renkler, kumaşlar veya tasarımlar) var mı? Bir sesin sesini takip etmeyi tercih ederseniz, talimatların bir kasetini yapın (veya bir arkadaşınız olsun); kelimeler sessizce ve yavaşça okunmalı veya konuşulmalı ve gerekirse birkaç kez tekrarlanmalıdır.

Rahat ve rahat bir yere oturun. Gözlerini kapat ve birkaç derin nefes al; Karnınızdan nefes alıp verin. Aklınızın yüksek hızda çalıştığını görebilirsiniz; düşüncelerinin geçtiğini gör, ama onları takip etme. Bir nehirden aşağı kayan yapraklar veya bacadan çıkan dumanlarmış gibi, bilinçliliğinizden geçmelerini izleyin. Sakin hissetmeden önce on veya on beş dakikalık bir nefes alırsa, zihniniz gevşediyorsa, sorun değil. İhtiyacınız olan her zaman ayırın. Hazır olduğunuzda, bir "tanıma kıvılcımı" oluşana kadar her birini gerektiği kadar tekrarlayarak aşağıdaki satırları söyleyin.

Bir vücudum var, ama ben vücudum değilim. Ben kendim Hislerim var ama hislerim yok. Ben kendim Aklım var ama benim aklım değil. Ben kendim Ben. Ben. Ben kendim

Bu alıştırmanın amacı bedeninizi, hislerinizi veya zihninizi küçümsemek değildir. Aksine, amacı sizin için tek bir öğe veya nesne tarafından tanımlandığından daha fazla olduğunu kabul etmektir. Stres zamanlarında, mevcut fiziksel, zihinsel veya duygusal hislerinizin gerçekliğin toplamı olduğunu düşünebilirsiniz. Ama bu sadece öyle değil. Vücudunuz dış dünyadaki değerli bir eylem ve deneyim aracıdır, ama siz değilsiniz. Aynı şekilde, duygularınız çılgınca vahşi bir şekilde sevgiden nefrete, sakinliğe, öfkeye, neşeden kedere, ama özünüz, gerçek doğanız değişmez.

İnsanların duygularını belirli ihtiyaçlara göre yönlendirmeyi ve bütünleştirmeyi öğrenebilecekleri gerçeğini biliyoruz. Aynı şey, yeni deneyim ve bilgiyi içerdiği için sürekli değişen zihniniz için de söylenebilir. Aklınız etrafınızdaki dünya hakkında size değerli bilgiler sunsa da, siz değilsiniz. “Siz” zihninizin, vücudunuzun, duygularınızın ötesinde, derinlerde sessiz, kesintisiz bir merkezde yatar.

Kucaklayan kaybı

Düzenli olarak yapıldığında, kimlik belirleme alıştırması, içinde kül ve molozdan yeni dünyalar yaratma gücü olan, dayanıklı, sarsılmaz bir öz tanımaya yardımcı olacaktır. Böyle bir alıştırmanın sizi duygularınız tarafından tüketilmesinden alıkoyabileceği gerçeği, ayrılığınızın topuklarına gelen acıyı tam olarak kabul etmenize engel olabileceği anlamına gelmez.

Boşanma, bir zamanlar parlak ve vaat dolu olan ama şimdi parçalanmış ve terk edilmiş olan planlara sert, göz kamaştırıcı bir ışık verir. Tüm zamanınızı bu kayıplara dayanarak geçiremezken, yüzleşmek onları incitse de, onları görmezden gelemezsiniz. Bu tür bir tanıma ve kabul, ilişkilerini sona erdirmeye hevesli insanlar için bile, her zaman acı vericidir.

Bu acıyla başa çıkmak için, özel bir törenle kaybınızı onurlandırmanız yararlı olabilir. (Şeref derken, öfkenin gevşemesine ve sizi başka bir yere götürmesine izin vermeden kaybın derinliğini hissetmekten bahsettiğimizi unutmayın. Bu, öfkenizi bastırmak anlamına gelmez. Doğrudan bakın. Bunu anladığınızı söyleyin. orada olmak için geçerli bir nedeni var. Sonra sakinleşin, altında biraz daha ayrılmış bir yere gidin.)

Kırk beşinci Denver avukatı olan Lillian, şehir dışı bir arkadaşının dairesini bir akşam töreni için kullanmak üzere düzenlenmiş, böylece kendisini günlük ortamından uzaklaştırmıştır. Arkadaşının ritüel gecesine geldiğinde, Lillian'ın yaptığı ilk şey telefonları fişten çekip, neden orada olduğuna odaklanmak için on beş dakika sessizce oturmaktı. Daha sonra, ayrı kağıt kâğıtlara, evliliğinin sonunda öldüğünü hissettiği her umudun ve rüyanın kısa bir tanımını yazdı. Eşiyle birlikte inşa etmek istediği kır evini, torunları ile geçirecekleri Noelleri, denizaşırı seyahatini, eşiyle birlikte iki kızının üniversiteye gideceğini düşündü. "O akşam gözyaşlarını benden başka hiçbir şey olmadığı gibi çıkardı", diye itiraf etti.

Sonra, Lillian şömineye küçük bir ateş yaktı, düşünceli ve kibar bir şekilde her bir tutuşma parçasını ve her kütüğü yerleştirerek acele etmeye başladığını hissettiğinde yavaşladı. Ateş iyi yanarken, her bir kağıt parçasını alevlerin içine beslemeye devam etti ve bu rüyayı serbest bıraktığını yüksek sesle kabul etti. Alevlerin içindeki son kağıt parçası kaybolduğunda, ateşin önünde oturdu ve tamamen sönene kadar izledim, boşluğu, eski bir varoluş haliyle henüz gelmemiş olan arasında kalan sessiz alanı onurlandırdı. Daha sonra, fırsat için daha önce satın aldığı bir kıyafeti giymiş ve biraz melankoli, en iyi arkadaşı ile bir akşam yemeği yemek için şık bir şekilde dışarı çıktı.

Bu makaleden alıntı yapıldı

Passage Törenleri
Kathleen Wall ve Gary Ferguson.

Yayıncının izniyle yayınlanmıştır, Beyond Words Publishing, Hillsboro, OR 97124-9808. 800-284-9673. http://www.beyondword.com.

Bilgi / Sipariş kitabı

Yazar hakkında

KATHLEEN WALL, psikolojiyi "ruhla" uygulayarak, bireylere ve kuruluşlara faydalı geçiş danışmanlığı sağlıyor. Transpersonel Psikoloji Enstitüsü'nde öğretim görevlisi, California, San Jose'de özel bir pratiği var ve San Jose State University'de danışmandır.

GARY FERGUSON, on altı yıldır serbest yazarlık yapıyor. Bilim ve doğa makaleleri yüzden fazla ulusal dergide yer aldı. Aynı zamanda çok sayıda kitabın da yazarıdır. O ve karısı, evlerini Montana, Red Lodge'da yapıyorlar.