Tibet'te sabır üzerine meditasyon yapan bir Geshe vardı. Bu onun ana uygulamasıydı. Bu yüzden her zaman meditasyon yaptı ve meditasyon yaptı. Ne zaman bir öğrenci gelip, “Öğretmen, Geshe-la, ne üzerinde meditasyon yapıyorsun?” Der. Daima "Sabır" diye cevap verirdi. Bu yüzden farklı öğrenciler gelir ve tekrar aynı soruyu sorarlar: “Neye meditasyon yapıyorsun?” "Sabır."
Bir keresinde bir öğrenci geldi ve “Ah öğretmen, ne üzerine meditasyon yapıyorsun?” Dedi. Ve "Sabır" diye yanıtladı. Sonra öğrenci "Bok ye" dedi. Ve Geshe-la, “Ne ?! Ne hakkında konuşuyorsun?
Zorluklarla karşılaştığınızda manevi olmak daha zor
Her şey yolunda giderken sağlıklı, erdemli ve manevi olmanız çok kolaydır. Ancak bir miktar sıkıntı ortaya çıkar çıkmaz, gerçek sınav başlar. Bu, özellikle aile hayatınızla nasıl başa çıkacağınıza baktığınız zaman, uygulamanızın ne kadar iyi gittiğini öğrenebileceğiniz zamandır. Kendinizi sınamak için iyi bir yol var.
Size yüzünüze bakıyor gibi görünen muazzam bir talihsizlik yaşarken, bu zor zamanların başlangıcını gösterir. Hepiniz bunu deneyimlediniz.
Birçok Tibetli aslında manevi yollara giriyor, koordinasyona giriyor, manastırlara veya skolastik kolejlere katılıyor veya kolejleri uyguluyorlar, çünkü bu tür kurumlarda güvenlik ve sponsorluk bulabiliyorlar. Orada güvenli çünkü yiyecek, kıyafet ve ihtiyaçlar alacaklar. Bu kolay hayatta kalmak için izin verir. Hindistan, Nepal ve başka yerlerde mülteci olarak hayatta kalmak zor.
Tibet'te bile durum buydu. Birçoğu, manastırlara, ilgilenilebilecekleri rahat bir hayata sahip olmak için girerdi. Birçok Amerikalı yola çıktı çünkü kayboluyorlar, şaşıyorlar veya boğuluyorlar. Bu çıkmazdan kaçmak için Budistler olurlar ve manevi yola girerler.
Sıkıntıyı yola girmek için bir bahane olarak kullanabilirsiniz. Ortaya çıkan ana nokta, bu güçlü ve sürekli şükran duygusunu geliştirmenizin hayati önem taşıdığıdır. Şiddetli ıstırabın bile son derece kabul edilebilir olacağı için minnettarlıkla. Bu, uygulayıcıların bir vücutta ve bir yaşamda aydınlanmaya ulaşmalarının bir yoludur. Başka yolu yok, çünkü akılda nihai hedefi var. Sadece geçici zorluklar üzerinde durursanız, nerede yakalandığınız ve nerede durduğunuz nerede durursunuz, nasıl ilerleyebilirsiniz?
Sıkıntıların Üstesinden Gelmek Manevi Yolun Bir Parçasıdır
Geçici zorlukların yolun bir parçası olduğunu anlamalısınız. Nihai kurtuluş durumuna yol açan şey budur. Milarepa, Longchenpa'ya, geçmişin en büyük ustalarına bakarsanız, başka bir yolun olmadığını açıkça belirleyebilirsiniz. Bunlarla yüzleşmeli ve değişeceklerini bilerek, geçici zorluklarınız olduğunda bu iyi neşe ve şükran duygusunu geliştirmelisiniz. Onlar hepinizi en büyük mutluluğa götüren şeyin bir parçası.
Acı çekmek size çok kibar davranıyor. Eğer acı çekmiyorsanız, çekimden döngüsel varlığa dönüşmeyeceksiniz, bu da asla özgür olamayacağınız anlamına gelir. Bu kadar basit.
Bazen Çin tıbbı çayı gibi kötü bir ilaç almak çok zordur. Sen alıyorsun, çünkü sana yararı olacağını biliyorsun. Ameliyat olmak ne kadar zor olsa da, hastalığınızın iyileştirilme şansı olduğunu biliyorsunuz.
Yine de, bu acı çekmenin, şiddetli olsa da, amacınızın ne olduğuna uygun bir şey olduğunu anlarsanız ve aslında, iyi bir neşe duygusuyla sıkıntıyla yüzleşerek oldukça kolay bir şekilde başa çıkabilirsiniz, fiziksel acıya dayanamamanızın üstesinden gelinir. Kişinin zihinsel sağlık hissi olduğu için zihinsel güç anlamına gelir, zihin güçlenir ve uygulamada kendini huzurlu veya mutlu hissetmeye başlar. Bu tek başına fiziksel acının farkedilmez bir şey gibi görünmesini sağlar. Daha sonra fiziksel ağrının zihni etkileyememesi sağlanır.
Bu, dharma uygulamasına derinlemesine girecek birisinin, özellikle hastalığın içsel güç kullanarak üstesinden gelebilme yeteneği için ön koşul olan bir şeydir. Bu, kişinin zihinsel refah duygusu yoluyla fiziksel acıyı yenebildiğini, bunun da düşmanları, şeytani kuvveti ele geçirmeyi ve devam ettirmeyi aynı şekilde olduğunu ileri sürdüğünü gösterir.
Yoldaki Her Erdemin Geliştirilmesi
Yoldaki her bir erdemi geliştirirken, tıpkı sabır geliştirmek gibi. İlk önce, kendine karşı sabırlı olmayı öğren. Bazı etkili olumlu sonuçlar ve benzeri görülmemiş faydalar gördükten sonra eşinizle, ailenizle, arkadaşlarınızla vb. Sabırla pratik yapabilirsiniz. Oradaki faydaları gördükten sonra, pratik yapmak daha zor olan diğer nesnelere sabır uygulayabilirsiniz.
Cömertlik eğitimi, sağ elden sola ve sağ elden bir şey vermek kadar basit bir şeyle başlayabilir, daha sonra eşiniz veya çocuğunuz gibi bir elden bir başkasına verdikten sonra ve arkadaşım ve sonunda bir yabancının eline. Bu sayede minör büyüklere doğru hareket eder.
Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Kar Aslanı Yayınları. © 2002. www.snowlionpub.com
Makale Kaynağı
Meditasyon, Dönüşüm ve Rüya Yoga
Saygıdeğer Gyatrul Rinpoche.
Bu kitapta yer alan üç geleneksel Nyingma metni ve Saygıdeğer Gyatrul Rinpoche'nin yorumları, yoğun bir gün boyunca kaliteli uygulama zamanı, çalışma zamanı ve dinlenme zamanını birleştirmesi ve dengelemesi gereken günümüz ruhsal adayıyla ilgisi nedeniyle seçildi. . Ven. Gyatrul Rinpoche'nin her bölümdeki dinamik ve pratik yorumları, Batılı öğrencilerin ihtiyaçlarına göre özel olarak hazırlanmıştır. Sonuç, her deneyim seviyesindeki uygulayıcılar için vazgeçilmez bir el kitabıdır.
Bu ciltsiz kitabın bilgisi / siparişi. Kindle sürümünde de mevcuttur.
Yazar Hakkında
VEN. GYATRUL RINPOCHE, 1976'ta Amerika'da HH Dudjom Rinpoche için manevi temsilci olarak atandı. Hazretleri ile, Batı Yakası'ndaki Yeshe Nyingpo merkezlerini Pasifik Bölgesi'nde kurdu. 30’in Batı’daki yıllardaki öğretim tecrübesi boyunca, Rinpoche binlerce yürekle temas ederek yoğun bir şekilde seyahat etti. O Manevi Direktörüdür. Budist Araştırmaları için Tashi Chöling Merkezi.
