Çoğu ruhsal insan bir şey arar ve çoğu zaman aradığımız şeyin kendimizin dışında olduğuna inanırız. Ama nihayetinde aradığımız şey, doğmamış, zaten kendi kendine aydınlanmış, sınırlandırılmamış Buda zihni ve zaten her birimizin içinde mevcut.

Sadece bir akıl var ama iki akıl durumu var, şartlandırılmış akıl ve koşulsuz akıl. Çoğu zaman şartlanmış aklımızda yaşıyoruz. Oradan koşulsuz aklımızın alanına girmeliyiz. Meditasyon pratiğinin konusu budur.

Tibet dilinde “klimalı zihin” kelimesi, koşullanmış aklın geçici bir şey olduğu kanıdındadır. Aynanın üzerindeki toz gibi çözülmeye veya silinmeye hazır bir şey. Aklımızı gizleyen koşullar kalıcı değildir.

Memnuniyetsizlik Anlayışı mı yaşıyorsunuz?

Eğer dürüstçe içine bakarsak, düşünceler, fikirler ve algılarla yönetilen koşullu akılda ne kadar yaşadığımızı görebiliriz. Sürekli bir temel memnuniyetsizlik hissi yaşadığımız doğru değil mi? Cehalete dayanan insanın çektiği acının temelidir, ancak neredeyse bilincimizin normal halidir.

Ne yaşıyorsak yaşayalım, çoğu zaman zihinsel bir alışkanlıktır. Korku zihinsel bir alışkanlıktır, nefret de öyledir ve bu devam eden memnuniyetsizlik duygusudur. Bakma şeklimizden, sahip olduğumuz şeyden, başkalarından memnun kalmamadan ve benzerlerinden memnun değiliz.

Memnuniyetsizlik, bilincimizin her seviyesine büyük ölçüde hakim olabilir. Bazen aydınlanmak istemek, daha dürüst olmak istemek bir memnuniyetsizlik şekli olabilir. Bu bir manevi memnuniyetsizliktir. Bu tür bir istek, birçok ruhsal geleneklerde aydınlanmaya açılan bir kapı olarak öğretilen ruhsal özlemden çok farklıdır, çünkü ikincisi hiçbir şey istemez. Her şeyden vazgeçme isteği tamdır.

Gitmesine İzin Vermek Zor mu?

Genellikle bırakma, insanların yapması için çok zor bir şeydir. Bu, her şeyden vazgeçersek, yaşamımız üzerindeki kontrolünü kaybedeceğimiz korkusuyla ilgili olabilir. Egoya göre, araç hareket halindeyken ellerimizi direksiyondan çekiyor gibi görünüyor. Heyecan verici olmaktan daha ürpertici olabilir.

Kalbe düşmemize izin verdiğimizde, bırakma kendi başına olur. Bu yüzden artık tutmak ya da bırakmak için çok uğraşan “ben” yok.

Aydınlanma mümkün, çünkü zaten her birimizde; aklımızın doğal halidir. Aydınlanma zihnimizin doğal hali değilse, aydınlanma bir sonuç, uzun ve zorlu bir sürecin sonucudur. Ama akıllıca ya da çok çalışarak elde edebileceğimiz manevi bir kupa değil. Bu bir ödül veya ödül değil. Zaten şu anda olduğu gibi zihnimizin gerçek halidir.

Gerçekten bir başka eonu veya bir başka on yıl veya başka bir anı alıp almamızın önemi yok. Tek önemli olan, en sonunda, gerçek doğamızı tamamen ve tamamen görecek olan bu son noktaya varmamız. Mesele, bunu kavramsallaştırmak veya entelektüelleştirmek değil, bu güzel gerçeği tecrübe etmek.

Kurtuluş: Bilinç Sahnesinde Dans

Özgürlük halihazırda bilincimizin sahnesinde veya platformunda dans ediyor. Bunu şimdi nasıl deneyimleyebiliriz? Bir yöntem var mı? Aslında birçok yöntem var. Bir yöntem bu çok eski deyişle ifade edilir: “Doğal zihninde dinlen.” Bu yöntem güçlü, dinamik ve dönüştürücüdür.

Elbette “istirahat” ın birçok anlamı var, ama burada “istirahat” sadece normal dinlenme anlamına gelmiyor. Arama, meditasyon yapma, analiz etme ve bir şeye tutunmaya çalışmak da dahil olmak üzere, tüm aklın çabalarını durdurmak anlamına gelir. Kurtulmaya veya bir şeyi başarmaya çalışmıyor.

Tüm aklın çabalarını bıraktık ve doğal akılda olacağız ve bunun ne olduğunu çözmemize gerek yok. Bu iyi haber. Aydınlanmanın zamanında ortaya çıkacağından emin olacak olan artık sorumlu ajan değiliz. Bu büyük bir rahatlama, değil mi?

Zamanla Yükselen Güneşten Sorumlu Değiliz

Sabahları güneşin parladığını görüyoruz. Güneşin zamanında yükseldiğinden emin olmaktan biz sorumlu muyuz? Hayır. Aynı şekilde, bu aydınlanma işiyle artık ilgilenmek zorunda değiliz. Daha fazla arama yapılmayan bir yerde, en ufak bir çaba duygusu bile olmadan tamamen dinleniyoruz. Sonra, ister inan ister inanma, aydınlanma parlar. Koşullanmış zihin, kurtuluşun bize sadece dinlenerek, derinden dinlenerek nasıl geleceğini bildiğimizde, gerçekten büyük bir yaygara çekmeden kayboluyor.

Derin dinlenmek, artık başka bir şey aramayacağımız nokta. Tanrı, hakikat veya ebedi benlik arayışı olduğu sürece, ondan büyük bir hızla uzaklaşıyoruz. Bu derin dinlenmede, aydınlık zihni bir bakış açısına kavuşturabileceğimiz ve sonunda onunla birleştiğimiz nokta olan güzel bir durgunluk ortaya çıkar.

Bu durgunluklarla ilişkimizi derinleştirmek için ayrıcalıklı olmak ve dünyadaki dikkat dağıtıcı olaylardan uzak yaşamak zorunda değiliz. Bu durgunluğa olan sevgimiz artmaya devam ederken, her gün ona dalmak için birçok an buluruz. Yakında dışardan hiçbir şey bizi ondan uzaklaştıracak güce sahip değil. Nitekim, her şey içine girmek için bir kapı görevi görür.

Yarın burada olacağımız kesin değil. Acı çekmemizi uzatan nokta nedir? Daha fazla sevgi ve neşeyle yaşayabilir miyiz? Cevap, en iyi tekniğe ya da en çok bilgiye sahip olmak değil, doğuştan gelen doğamızdaki aydınlık aklımızdaki yeteneklerimizde yatmaktadır.

* InnerSelf tarafından altyazılar

© 2012 Anam Thubten.
Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Kar Aslanı Yayınları. www.snowlionpub.com

Makale Kaynağı

Farkındalığın Büyüsü
Anam Thubten tarafından.

Amazon'da bu kitabı okuyunuz.

Yazar hakkında

Anam Thubten Tibet'te büyüdü ve erken yaşlarda Tibet Budizmi'nin Nyingma geleneğinde çalışmaya başladı. Birçok öğretmeni arasında en biçimlendirici rehberleri Lama Tsurlo, Khenpo Chopel ve Lama Garwang idi. O kurucusu ve manevi danışmanıdır. Dharmata VakfıABD’de ve bazen de yurtdışında