Utah'taki protestocular, bir okul bölgesinin küçük çocuklara uygun olmayan 'kaba sözler ve şiddet' içerdiği gerekçesiyle İncil yasağına karşı gösteri yapıyor. AP fotoğraf / Rick Bowmer
Utah milletvekilleri okul kütüphanelerindeki "pornografik veya uygunsuz" kitapların gözden geçirilmesini ve kaldırılmasını gerektiren bir yasa tasarısını kabul ettiklerinde, muhtemelen yasanın Mukaddes Kitabın yasaklanmasını haklı çıkarmak için kullanılacağını düşünmediler.
Utah'ın Mayıs 374'de yürürlüğe giren HB 2022'ü, “belirli yasaklar devlet okullarında hassas eğitim materyalleri” Destekçilerin çocukları koruduğunu iddia ettiği, ancak eleştirmenlerin haksız yere hedef aldığını iddia ettiği bir dizi muhafazakar kitap yasağına katılıyor. LGBTQ+ içeriği ve azınlık yazarlar.
Ancak Haziran 2023'ün başlarında, yasa tasarısı hükümlerini kullanan bir ebeveynden bir şikayet aldıktan sonra, bir Utah okul bölgesi, yasa tasarısı daha fazla tartışmaya yol açtı. İncil'i kaldırdı Yaş grubuna uygun görülmeyen “kabalık ve şiddet” içerdiği için ilkokul ve ortaokullardan.
Kitap yasaklarına cevaben Mukaddes Kitabın yaşa uygun olmayan içeriği hakkında şikayetlerle karşılaşan tek eyalet Utah değil. Haziran 2023'te bir Florida hahamı, Barry Silver, İncil ayetlerinin bir listesini derledi şiddet ve seks içerdiğini savunuyor. Sansüre karşı olduğunu iddia etse de, İncil'in Florida'nın tartışmalı Eğitim Yasasında Ebeveyn Hakları ve şu sonuca varıyor: “Kitapları sansürlemek mi istiyorsunuz? En çok beğendiğinle başla".
Mayıs 2023'te, din ile devletin ayrılmasını destekleyen kar amacı gütmeyen bir kuruluş olan Freedom From Religion Vakfı, Oklahoma İncil'i okullarda yasaklayacak pornografik içeriği nedeniyle. Bu hareket, eyalet eğitim Müfettişi Ryan Walters'ın bir çağrı yapmasından sonra geldi. LGBTQ+ kitaplarına yasak, İncil'in devlet tarafından finanse edilen devlet okullarında öğretilmesi gerektiğini tartışırken. Vakıf liderleri, Silver gibi diyor kitap yasaklarını desteklemiyorlar ancak son zamanlardaki yasaklamaların en güçlü destekçilerinden biri olan muhafazakar Hıristiyanlar, cinsel referanslar içeren kitapları yasaklamak istiyorlarsa, İncil'i görmezden gelemeyeceklerini iddia edin.
Kitap yasağı yasalarına dayanarak İncil'i yasaklamaya yönelik bu tür girişimler, "sivil itaat".
Protestoya farklı bir yaklaşım
Sivil olmayan itaat, daha yaygın olarak bilinen protesto stratejisinin tam tersidir. sivil itaatsizlik, bu da şaşırtıcı derecede saygılı şekillerde kanunları çiğnemeyi gerektirir. Sivil olmayan itaat ise yasaya uymayı içerir, ancak bunu insanların beklentilerini hiçe sayarak yapar.
Sivil itaatsizlik gibi, sivil itaatsizliğin amacı da kanunları değiştirmektir, ancak bunu ""sistemin kurallarına hakim olmak” Protestocular, yaptıklarının yasal olduğunu göstermek için yasaları dikkatle izleyerek otoriteye saygı duyuyor gibi görünebilir. Ancak davranış, bazıları tarafından "medeni olmayan" olarak görülebilir çünkü davranış, sosyal beklentilere meydan okur, yasaları yaratıcılarının istemediği şekillerde kullanır veya her ikisi birden olur.
Sivil olmayan itaat, yasaların ve süreçlerin pratikliğine ve adaletine meydan okumak için kullanılmıştır. Örneğin, 1990'larda protestocular düşük seviyelere meydan okudu. hız limitleri yoğun bir California otoyolunda onları sıkı bir şekilde takip ederek trafiğin aksamasına neden oluyor. Strateji aynı zamanda meydan okumak için de kullanıldı. göç politikaları ve seçim yasaları.
Alimi olarak siyasi ve dini söylemSivil olmayan itaatin, yasalara meydan okumanın ve özellikle dini bu meydan okumaların bir unsuru olarak kullanmanın bir yolu olarak siyasi yelpazedeki insanlar tarafından benimsendiğini gördüm.
Muhafazakar Hıristiyanlar tabağa adım attı
1993 yılında çıkarılan bir federal yasa Dini Özgürlük Restorasyon Yasası sivil olmayan itaati benimseyen dini stratejistlerin merkezinde yer almıştır. Hükümetin vatandaşların dinlerini özgürce yerine getirmeleri üzerinde önemli yükler oluşturmasını yasaklayan bu yasa, ilk olarak Kongre tarafından bir tepki olarak kabul edildi. 1990 Yargıtay Eleştirmenlerin savunduğu dava, Yerli halkın dini özgürlüğünü kısıtladı. Üzerinde 20 eyalet benzer yasalar çıkardı.
Yasa başlangıçta tüm dinlerin uygulayıcılarının haklarını korumak için tasarlanmış olsa da, özellikle o kadar belirgin olmayanlar ABD'de Hristiyanlık olarak, muhafazakar Hristiyanlar hükümlerini kullandı dahil olmak üzere ilerici politikalara direnmek için aynı cinsiyetten evlilik ve Ekonomik yasasına. Taraftarların kullandığı yaygın bir argüman, yasanın, eşcinsel evliliği tanımayı veya doğum kontrolü sağlamayı dini inançlarının ihlali olarak gören muhafazakar Hıristiyan işletme sahiplerini ve çalışanları koruduğudur.
Rakipler görünümü muhafazakarlar, dini inançlara dayalı ayrımcılığı haklı çıkarmak amacıyla kullandıklarını iddia ederek, kanunun tuhaf bir yorumu olarak din özgürlüğü fikrini benimsiyorlar. Bununla birlikte, uygulamanın savunucuları, istediklerini savunuyorlar. dinin devlet müdahalesinden bağımsız olması.
Mike Pence, 2015 yılında Indiana valisiyken, federal Dini Özgürlük Restorasyon Yasası'nın eyalet versiyonunu destekledi. Aaron P. Bernstein / Getty Images
İlerici gruplar durumu tersine çevirir
Şimdi, ilerici gruplar, muhafazakar politikalardan muafiyetleri haklı çıkarmak için Din Özgürlüğünün Restorasyonu Yasası da dahil olmak üzere din özgürlüğü argümanlarını giderek daha fazla kullanıyor.
Son zamanlarda, ilerici Hıristiyan din adamları, Yahudiler, Müslümanlar, Satanistler ve diğer dini davacılar, dosya davaları katı kürtaj yasaklarına meydan okuyan eyaletlerde. Bu davalar, dinlerinin üreme sağlığı hizmetlerine ve kürtajlara izin verdiğini ve yasakların onların din özgürlüklerini ihlal ettiğini iddia ediyor.
Şeytan TapınağıAdaletsizliklere karşı çıkmayı misyonunun bir parçası olarak benimseyen dini kuruluşlardan biri olan , Hıristiyanlarla aynı hakları talep etmek için diğer din özgürlüğü davalarını da kullanmıştır. Örneğin, grup şu kuralı kullanır: İyi Haber Kulübü - Milford Merkez OkullarıOkulların, dini kulüplerin mesai saatleri dışında okul alanında toplanmasını yasaklayamayacağını belirleyen , okulların da izin vermesi gerektiğini savundu. satanist kulüpler. Satanistler kendilerinin adil olduğunu iddia ederler. Hıristiyanlarla aynı hakları talep etmek mahkemede kazandık.
İlerici savunucular, dini özgürlük ve eşitliği savunduklarını iddia ediyorlar. Ancak muhalifleri, davacıların sadece “siyasi gösteriler,” savunmuyor samimi dini inançlar.
Sivil olmayan itaat kullanıldığında, eleştirmenler bu tür davranışları benzeri görülmemiş, tehlikeli ve samimiyetsiz olarak çerçeveleyebilir. Bununla birlikte, avukatlar, sadece yasaya uymaya çalıştıklarını iddia edebilir ve başkalarından da aynısını yapmalarını isteyebilir. Din özgürlüğü tartışmalarında, bu tartışmalar çok önemli bir sorunun merkezinde yer alır: din özgürlüğünün yasal sınırlarının nerede belirleneceği.
Başarısızlık bile zafere dönüşebilir
Sivil olmayan itaat savunucuları başarılı olamazlarsa, yasa ve politikalardaki çifte standartları tespit etmek için deneyimlerini kullanabilirler;
Muhafazakarlar din özgürlüğü davalarını kaybettiklerinde, Iddia edebilir bu tür kayıplar, muhafazakar Hıristiyan dini inançlarına karşı önyargıyı yansıtıyor.
Azınlık dinleri veya ilerici Hıristiyanlar din özgürlüğü davalarını kaybettiklerinde, başarıya işaret edebilirler mahkemelerin muhafazakar dini ilkeleri koruduğunu vurgulamak için benzer davalardaki muhafazakar Hıristiyanların sayısı.
Sivil itaatsizliği kullanmak, en azından yasal olarak konuşmak gerekirse, nispeten güvenli bir protesto stratejisidir çünkü sivil itaatsizliğin aksine, onu kullananlar tutuklanma riski taşımazlar. Yine de, insanların kamuoyunda tartışmayı ateşleyebilecek benzeri görülmemiş yollarla sosyal konulara dikkat çekmesine izin veriyor.
Yine de risk var. Sivil olmayan itaat taktikleri, bu tür taktikleri manipülatif veya samimiyetsiz olarak görebilen halktan büyük eleştiriler alabilir. Ek olarak, sivil itaat toplumlardaki çifte standartlara dikkat çekebilse de, bu standartlar sosyal değişim isteyenler için engel olarak kalabilir. Bu, takip etmesi uzun ve pahalı olabilen ancak başarı garantisinin olmadığı yasal zorluklarla sonuçlanabilir.
In Utah, İncil başlangıçta yasaklanmış olsa da, kamuoyu baskısı okul yönetim kurulunun kararı hızla geri almasına neden oldu.
In Florida ve Oklahoma, şimdiye kadar İncil'e yönelik meydan okumalar reddedildi ve kutsal kitabın destekçileri önerilerin ciddiye alınmaması gerektiğini savundu.
Hem Rabbi Silver hem de Freedom From Religion Vakfı, okullardaki kitapları sansürleme girişimleri sona erene veya tüm kitaplar aynı standartlarla yargılanana kadar mücadeleye devam edeceklerini ileri sürdüler.
Yazar hakkında
Kristina M. Lee, Doçent, Güney Dakota Üniversitesi
Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.
İlgili Kitaplar:
Tiranlık Üzerine: Yirminci Yüzyıldan Yirmi Ders
kaydeden Timothy Snyder
Bu kitap, kurumların önemi, bireysel vatandaşların rolü ve otoriterliğin tehlikeleri de dahil olmak üzere, demokrasiyi korumak ve savunmak için tarihten dersler sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Şimdi Zamanımız: Güç, Amaç ve Adil Bir Amerika İçin Mücadele
kaydeden Stacey Abrams
Bir politikacı ve aktivist olan yazar, daha kapsayıcı ve adil bir demokrasi vizyonunu paylaşıyor ve siyasi katılım ve seçmen seferberliği için pratik stratejiler sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Demokrasiler Nasıl Ölür?
Steven Levitsky ve Daniel Ziblatt tarafından
Bu kitap, demokrasinin nasıl korunacağına dair içgörüler sunmak için dünyanın dört bir yanından vaka incelemelerinden yararlanarak, demokrasinin çöküşünün uyarı işaretlerini ve nedenlerini inceliyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Halk, Hayır: Popülizmin Kısa Tarihi
Thomas Frank tarafından
Yazar, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki popülist hareketlerin bir tarihini sunuyor ve demokratik reform ve ilerlemeyi engellediğini öne sürdüğü "anti-popülist" ideolojiyi eleştiriyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Bir Kitapta veya Daha Azında Demokrasi: Nasıl Çalışır, Neden Çalışmaz ve Düzeltmek Neden Düşündüğünüzden Daha Kolay
David Litt tarafından
Bu kitap, güçlü ve zayıf yönleri de dahil olmak üzere demokrasiye genel bir bakış sunuyor ve sistemi daha duyarlı ve hesap verebilir hale getirmek için reformlar öneriyor.
