Her zaman bizi etkileyen, kontrolümüz dışında olan şeyler vardır. Victoriano Izquierdo / Unsplash, CC BY
1983'te Amerikalı fizyolog Benjamin Libet bir deney yaptı bu, bilişsel bilimler alanında bir dönüm noktası haline geldi. Psikologları, sinirbilimcileri ve filozofları çok heyecanlandırdı ya da çok endişelendirdi.
Çalışmanın kendisi basitti. Katılımcılar beyin ve kas aktivitelerini ölçen bir cihaza bağlandı ve iki temel şeyi yapmaları istendi. İlk olarak, ne zaman isterlerse bileklerini esnetmeleri gerekiyordu.
İkincisi, bileklerini esnetme niyetlerinin ilk farkına vardıkları zamanı not etmeleri gerekiyordu. Bunu, bir saat kadranındaki dönen bir noktanın konumunu hatırlayarak yaptılar. Libet'in ilgilendiği beyin aktivitesi, hareketler gerçekleştirilmeden önce yükseldiği bilinen "hazırlık potansiyeli" idi.
Libet daha sonra üç ölçüyü zamanında karşılaştırdı: kas hareketi, beyin aktivitesi ve bilinçli hareket etme niyetinin bildirilen zamanı. Hem hareket etme niyetinin hem de beyin aktivitesinin asıl hareketten önce geldiğini gördü, bu yüzden orada sürpriz yok. Ama en önemlisi, beyin aktivitesinin, bildirilen hareket etme niyetinden yaklaşık yarım saniye önce geldiğini de buldu.
Bu, katılımcıların beyinlerinin bilinçli olarak farkına varmadan yarım saniye önce hareket etmeye "karar verdiğini" gösteriyor gibiydi.
Libet'in deneylerinde, katılımcılar bileklerini esnetmek için bilinçli bir karar verdikleri sırada noktanın nerede olduğunu hatırlamak zorunda kaldılar. Tesseract2 / Wikimedia Commons, CC BY-SA
Sinirbilim özgür irade sorununu çözmüş müydü?
Bazı araştırmacılar tartışıldığından beri beynimizden farklı bir bilince (veya bir "benliğe") sahip olduğumuz ve gerçek dünyada olaylara neden olabilecek sezgisel fikir yanlış olabilir. Gerçekten de eylemlerimizin "yazarı" olmak, en azından birçok insan için, kararları beyin değil, bir "ben" olarak veriyor gibi görünüyordu. Ancak, yalnızca beyinler (veya nöronlar) gerçekten sebeb olmak bir şeyler yapmamız gerekiyor, bu yüzden niyetin bir sonuç beyin aktivitesinin kökeni yerine?
Diğerleri Libet'in çalışmasına daha az ikna oldu ve ona mümkün olan her açıdan saldırdılar. Örneğin, alternatif bir eylem olmadığı için bileği esnetmenin gerçekten bir karar olup olmadığı ve niyetimizin anını bu kadar kesin bir şekilde yargılayıp yargılayamayacağımız sorgulandı. Belki şüpheciler, bulguların hiçbir şey hakkında çok fazla yaygara olabileceğini öne sürdü.
Ancak Libet'in bulguları başarıyla kopyalandı. Akıllı yeni analiz teknikleriyle birlikte fonksiyonel manyetik rezonans görüntüleme (fMRI) gibi diğer nörogörüntüleme yöntemlerini kullanarak, gösterildi ki sonuç iki alternatif arasındaki kararların oranı tahmin edilebilir [birkaç saniye bildirilen bilinçli niyetten önce].
Libet bile "irademizin" hiçbir önemi olmadığını iddia etmekte rahat görünmüyordu. Ya beynin yapmak istediği şeye hala "hayır" diyebilseydik? Bu en azından bize bir "özgür olmayacak”. Bunu test etmek için bir çalışma, katılımcılardan niyetlerini beyin aktivitelerinden tahmin etmek için eğitilmiş bir bilgisayara karşı bir oyun oynamalarını istedi. Araştırma katılımcıları buldu eylemlerini iptal edebilir bilgisayar ne yapmak istediklerini çabucak anlarsa, eylemden en az 200 milisaniye kadar önce ve sonrasında çok geçti.
Ama karar değil bir şey yapma kararından gerçekten çok farklı bir şey yapmak için?
Bedava ile ne demek istediğine bağlı
Libet'in çalışmasına bakmanın bir başka yolu da, bunun "özgür irade" problemiyle başlangıçta düşünüldüğü kadar yakından ilişkili olmayabileceğini kabul etmektir. Gerçekten özgür bir karar olduğunu düşündüğümüz şeyde yanılıyor olabiliriz. Genellikle “özgür iradenin” şu anlama geldiğini düşünürüz: aksini seçebilir miydim? Teoride, cevap hayır olabilir - zamanda geri taşınmış ve tamamen aynı koşullara yerleştirilmiş, kararımızın sonucu mutlaka aynı olabilir. Ama belki bu önemli değil, çünkü gerçekten demek istediğimiz şu: Kararımı zorlayan dış etkenler yok muydu ve bunu özgürce yapmayı seçtim mi? Ve bunun cevabı hala evet olabilir.
Bazen bizi etkileyen dış etkenler olduğu için "özgür irade" konusunda endişeleniyorsanız, şunu düşünün: İçimizde her zaman bizi etkileyen, asla tam olarak kaçamayacağımız faktörler de vardır - önceki kararlarımız, bizim anılar, arzular, dilekler ve hedefler, hepsi beyinde temsil edilir.
Bazı insanlar, ancak hiçbir şey kararımızı etkilemezse gerçekten özgür olabileceğimizi iddia edebilir. Ancak, her iki yolu da seçmek için gerçekten iyi bir neden yoktur ve sonuç sadece nöronların rastgele aktivitesi bu karar verme anında aktif olur. Ve bu, kararlarımızın da "istekli" olmaktan çok rastgele olacağı ve bu bize daha az özgür görüneceği anlamına gelir.
Kararlarımızın çoğu planlama gerektirir çünkü "kendiliğinden" kararlardan daha karmaşıktır Libet tarzı çalışmalarda araştırıldıaraba almak ya da evlenmek gibi, bizim gerçekten önemsediğimiz şey bunlar. Ve ilginç bir şekilde, çok daha fazla beyin aktivitesi gerektirmelerine rağmen, bu tür karmaşık kararları verirken özgür iradeye sahip olup olmadığımızı sorgulama eğiliminde değiliz.
Ortaya çıkan beyin aktivitesi kararı yansıtıyorsa süreç yerine sonuç, elimizde felsefi bir çelişki bile olmayabilir. "Karar" dediğimiz şey çok önemli - bir sonuca ulaştığımız an mı yoksa ona ulaşmamızı sağlayan tüm süreç mi? Libet tarzı çalışmalardaki beyin aktivitesi, sadece ikincisini yansıtabilir ve bu, aniden kulağa artık o kadar gizemli gelmiyor.
Buradan nereye?
Libet'in klasik çalışması, özgür irade sorununu çözmemiş olsa da, birçok zeki insanın düşünmesini sağladı. Nesiller boyu, özgür iradeleri olsun ya da olmasın, bira ve pizza üzerine uzun geceler tartıştılar ve araştırmacılar, Libet'in izinden gitmek için giderek daha yenilikçi çalışmalar yaptılar.
Gibi heyecan verici sorular ortaya çıktı hangi beyin süreçleri gönüllü bir eylemin oluşumuna yol açar, ajansı nasıl algılıyoruzne özgür irade eylemlerimizden sorumlu olmanın yoluve fikrimizi nasıl değiştiririz ilk kararı verdikten sonra.
Araştırmacılar, büyük felsefi soruya kesin bir cevap veremeyebileceklerini kabul etmeliydi. Ancak bilişsel sinirbilim ve gönüllü kararlar alanı, Libet ve haleflerinin bilimi kullanarak bu felsefi sorunu çözmeye yönelik cesur girişimleri sayesinde her zamankinden daha canlı, ilginç ve sofistike.
Yazar Hakkında
Stefan BodeDoçent ve Karar Nörobilim Laboratuvarı Başkanı, Melbourne Üniversitesi
Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.
Amazon'un En Çok Satanlar listesinden Performansı Artırma Üzerine Kitaplar
"Zirve: Yeni Uzmanlık Biliminden Sırlar"
Anders Ericsson ve Robert Pool tarafından
Bu kitapta yazarlar, herhangi birinin yaşamın herhangi bir alanındaki performansını nasıl iyileştirebileceğine dair içgörü sağlamak için uzmanlık alanındaki araştırmalarından yararlanıyor. Kitap, kasıtlı uygulama ve geri bildirime odaklanarak becerileri geliştirmek ve ustalık kazanmak için pratik stratejiler sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
"Atomik Alışkanlıklar: İyi Alışkanlıklar Oluşturmanın ve Kötü Alışkanlıkları Kırmanın Kolay ve Kanıtlanmış Bir Yolu"
James Clear tarafından
Bu kitap, büyük sonuçlara yol açabilecek küçük değişikliklere odaklanarak, iyi alışkanlıklar oluşturmak ve kötü olanları bırakmak için pratik stratejiler sunuyor. Kitap, alışkanlıklarını geliştirmek ve başarıya ulaşmak isteyen herkes için eyleme geçirilebilir tavsiyeler sağlamak için bilimsel araştırmalardan ve gerçek dünya örneklerinden yararlanıyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
"Zihniyet: Başarının Yeni Psikolojisi"
Carol S. Dweck tarafından
Bu kitapta Carol Dweck, zihniyet kavramını ve bunun performansımızı ve hayattaki başarımızı nasıl etkileyebileceğini araştırıyor. Kitap, sabit bir zihniyet ile büyüme zihniyeti arasındaki farka dair içgörüler sunuyor ve büyüme zihniyeti geliştirmek ve daha büyük başarılar elde etmek için pratik stratejiler sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
"Alışkanlığın Gücü: Hayatta ve İş Hayatında Yaptıklarımızı Neden Yapıyoruz"
Charles Duhigg tarafından
Bu kitapta Charles Duhigg, alışkanlık oluşumunun arkasındaki bilimi ve bunun hayatın her alanında performansımızı geliştirmek için nasıl kullanılabileceğini araştırıyor. Kitap, iyi alışkanlıklar geliştirmek, kötü olanları kırmak ve kalıcı bir değişim yaratmak için pratik stratejiler sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
"Daha Akıllı Daha Hızlı Daha İyi: Hayatta ve İş Hayatında Üretken Olmanın Sırları"
Charles Duhigg tarafından
Bu kitapta Charles Duhigg, üretkenlik bilimini ve bunun hayatın her alanında performansımızı geliştirmek için nasıl kullanılabileceğini araştırıyor. Kitap, daha fazla üretkenlik ve başarı elde etmek için pratik tavsiyeler sağlamak üzere gerçek dünyadan örnekler ve araştırmalardan yararlanıyor.
