kaide üzerinde oturan çıplak bir kadın heykeli
Image Stefan Keller 

Önemli karşılıklı algı araştırmacı AC 'Bud' Craig, içimize sindirebildiğimiz (kendimizi içten hissettiğimiz) ölçüde iyileştiğimizi iddia ediyor. Bunu biraz farklı söyleyebilirim. Kendimizi hissedebildiğimiz ölçüde iyileşiriz. Kendimizi güvende hissettiğimiz ölçüde hissedebiliriz. Yeterince güvende hissettiğimizde, kendimizi bağlantıya açabiliriz. Bedenlenme, kendimizi hissetmenin kapısıdır. 

Duygularını Hisset

Kendimizi hissetmek için bu kapasitenin eksikliğinden ölüyoruz. Modern kültürün, somutlaşmış hissedilen deneyimiyle şu anda temas halinde olma kapasitesi o kadar az ki, kelimenin tam anlamıyla bizi öldürüyor. İnsanlar travma nedeniyle, dayanıklılık tamponlarının bozulması, sosyal tecrit, topluluğun çöküşü nedeniyle bedenlenmiş deneyimlerinden kopuyor. Bunun nedeni bazen, yas tutmak, yaşadıklarımızı hissetmek için tanıkların bulunmasını istememizdir. Bize eşlik edecek insanlara ihtiyacımız var.

Metabolize edilmemiş duygu birikir, stres fizyolojimize zarar verir ve yine de vücutta tutulmaktadır, çünkü gidecek başka yeri yoktur. Duygularımızla temas halinde olamama, ayrışmaya, söylemsel düşünceye, ruminasyona ve zihnin dönmesine neden olur.

Duygularımızı hissetmek için ikiz destek kapasitesini geliştirmemiz gerekir: sağlıklı ilişkilerde toplumda tanık olunabilmek ve tutulabilmek; ve kendi rahatsızlığımızla, savunma tepkileri olmaksızın kendi duygusal deneyimimizin somutlaşmış dokusuyla mevcut olma kapasitesine sahip olmak. Rahatsız olduğumuz bir duyguya sahipsek, kendi içsel durumumuza karşı savunmacı bir tepki verebiliriz. Kendi içsel deneyimimiz hakkında savaşma/kaçma (öfke/korku) içine girebiliriz. Kapatabiliriz. Daha sonra kendimizle duygu deneyimi arasında katman katman karanlıklar yaratıyoruz. Duygularımızla birlikte var olmak için kapasitemizi geliştirmeyi öğrenmek daha iyidir. 

UZATMAK

Vücut gerginse, zihni sakinleştirmek çok zordur. Bunu hiç fark ettiniz mi? Beden ne kadar sıkı ve sarılırsa, zihin de o kadar sıkı ve sarılır. Yoganın bu kadar popüler olmasının nedenlerinden biri de budur.


kendi kendine abone olma grafiği


Gerildiğimizde - bedene nefes verdiğimizde, onu meşgul etmek, etrafta dolaşmak, rahatsızlığın kenarlarına yaslanmak için zaman ayırdığımızda, bilinçli farkındalığımızın eşiğinin altına düşen binlerce küçük sıradan acı, aslında vücudun arkeolojisini araştırın - zihnimizi değiştirir. Hayvanların ne kadar gerildiğini hiç fark ettiniz mi? Kedi uykudan her kalktığında sırtını kamburlaştırıyor ve tüm uçlarını sızlatıyor.

Yoga pozuna neden aşağı doğru köpek denildiğini hiç merak ettiniz mi? Hayvanlar bunu doğal olarak yaparlar. Titriyorlar ve geriliyorlar: hareket ediyorlar çünkü bedenlerini tamamen işgal ediyorlar, çünkü söylemsel düşünceye girip kaybolacak bilişsel devrelere sahip değiller. Bizim hayvan olduğumuzu unutanlar sadece modern insanlar, hareketsiz, her zaman ekranlarımızda. Uzat, ahbap.

DANS

Danstan daha ilkel bir yaşam ifadesi var mı?

Bedenin ritim içinde hareket etmesine izin vermek... büyük dans tarafından ele geçirilmesine izin vermek. Dans Hayatın kendisidir. Tangodan valse, mosh çukuruna. Baleden Afro-Brezilya'ya, elektrikli salıncağa. Mevsimlerin, festivallerin şerefine geleneksel kültürlerdeki büyük danslardan. Düzenden kaosa, biçimden özgürlüğe, dans hareketi, ritmi ve ifadeyi keşfeder. Tüm vücudu bir dinleme cihazına dönüştürür. Bizi müziğe, şimdiki ana getiriyor.

Beyazların dans edememesi ne anlama geliyor? Dans etmek için bırakmalıyız. Neyi bırak? Kontrolde olmaktan. Entelektüel olarak dans etmenin bir yolu yoktur. Bilişsel olarak dans etmenin bir yolu yoktur. Dansın dışından veya vücudun dışından dans etmenin bir yolu yoktur. Dans etmek için, onu hissetmek için kendinize izin vermelisiniz. Ve bu, Beyazların dans edemeyecekleri anlamına gelir (belli ki bazılarımız dans edebilir). Bu, insanların kendilerini hissetmelerine izin vermeyecekleri anlamına gelir. \

Bedenlerinde olmayı bilmeyen insanlar iyi dansçı değildir. Ve hissedebildiğin tek yer vücudundur. Hissetmek, bilinmeyenle ilişki içinde olmaktır. Yeni bilgi almaya açık olmak. Keşif ilişkisi içinde olmak. Düşüncelerinde sabitlenmiş insanlar, dünyaları kapalı insanlar, bedenlerinde dinlemeyi bilmeyen insanlar dans edemezler. Bu aslında ten renginden ziyade sosyolojik Beyazlığın ne olduğuna daha yakın olabilir.

O halde dansı sizin için mükemmel bir onarıcı uygulama yapan nedir? Dans edemiyorsan, emin ol burada ilaç var. Ve dans edemez genel olarak dans etmenize izin vermemek, beceriksiz, belirsiz, namussuz olmak için kendinize izin vermemek anlamına gelir, çünkü ilk başta böyle olacaksınız.

Hiç kimse hata yapmadan bir şey öğrenemez. Çocuklar düşmeden yürümeyi öğrenemezler, gevezelik etmeden dili öğrenemezler. Bu konuda bilinçli olsaydık, hepimiz hala dilsiz ve sürünüyor olurduk. Öyleyse kendinize sorun, eğer dans etmekten korkuyorsanız, kendi insani kırılganlığınızın hangi kısmında uygun değilsiniz? Çünkü sizi temin ederim ki bu daralma sadece dans etmenizi değil, başka birçok şeyi yapmanızı da engelliyor.

Dans etmek, gevşemeniz gerektiği anlamına gelir. Çünkü çoğumuz için beden sıkı, daralmış, kıvrılmış, yaralanmış. Termo-nükleer sempatik aktivasyonla zonkluyor, yıldırım çarpıyor, yanıp sönüyor ve ayrışma, donma, kapanma ile bloke oluyor. Gerçekten dans etmek için, oraya girmeli ve hepsini çözmelisin. Oraya girip kalbi içten eritmen, öfke ve endişeyle sıkıca sarılmış yayları çözmen gerekecek. Yaşamın risklerini almak için Yaşamın Dansına geri dönüş yolunu bulmanız gerekecek. Bu sizi korkutuyorsa, muhtemelen dans sizin uygulamanızdır.

YOGA

Boyunduruk için Sanskritçe kelimeden, koşum takımında olduğu gibi, zihni ve bedeni bir araya getirirken.

Batı'da sahip olduğumuz versiyon, Fransız bale stüdyosundan süzülmüş yoga versiyonu olan kolonyal versiyondur. Bunu biliyor muydun? Asana-fiziksel duruş, sadece yoga felsefesinin yüzeyini çizer. Yoga, bir Öküzün koşum takımı gibi, zihni ve bedeni bir araya getiren boyunduruk demektir. Çoğu modern insanın erişim noktası olan duruş sayesinde, zihni bedene yöneltmeyi ve nefesle çalışmayı öğreniriz.

Yoga meditasyonda esneme gibidir. Bedenin içsel duyum manzarasını keşfetmeye davet, iç algısal farkındalığın gelişimine açılan bir kapıdır. Kendimizi güvende hissettiğimiz ölçüde hissedebiliyoruz (interocept). Ve bedenlenmiş seviyedeki iyileşmemiz, bedenlenmiş hissi lokalize etme, algılama ve hissetme yeteneğiyle derinden bağlantılıdır.

Yoga bizi içimizle samimi bir sohbete sokar. Bir asanaya adım atıyoruz ve çoğu zaman bir acı sınırı, vücutta bir gerginlik hissi var. Ve buradan itibaren daha derinden hissetmeye, nefes almaya, esnemeye, uzamaya, yumuşamaya, rahatlamaya başlarız.

Yogada yaptığımız, uygulayıcı için sıradan hale gelen, ancak daha önce hiç yapmamış biri için yeni olan bir tür iş var. İleriye doğru bir virajda geriliyorsam, başladığımda, bu şekilde hareket ettikçe vücudumda bir dereceye kadar esneklik, bir dereceye kadar rahatlık veya rahatsızlık olacak. Ve sonra, pozu tutacağım ve dikkatimi nefese vereceğim ve nefesin bedende hareket etmesine, esneme hareketine izin vereceğim.

Tam burada harika bir şey var, çünkü vücudunuzu açık bir şekilde soluyabileceğinizi biliyor muydunuz? Farkındalığım kaslara, eklemlere, gerilmenin kenarına, daralmanın olduğu, rahatsızlığın olduğu yerde, nefes alırken gevşemeyi deneyimleyebiliyorum. Bedenimi yumuşatıyorum, yüzümü yumuşatıyorum (neden yüzümü buruşturuyorum?), dikkatin bedene yığılmasıyla her zaman ve gerginlik yüzümü terk ederken, bacaklarımın arkalarından, dizlerimin içinden çıktığını hissediyorum. Eklemleri içeriden hissediyorum. Hamstringlerimde gergin kas tellerinin çözülmeye başladığını hissediyorum. Dikkatimi araç olarak kullanan, nefesimi motor olarak kullanan, bedenimi farkındalık nesnesi olarak kullanan yoga, bedenimi açmak ve gevşetmek için zihnimi kullanmayı öğretiyor.

Farklı hissetmek için uzun süre yoga yapmak zorunda değilsiniz. Pek çok insan için somutlaşmanın oldukça ani bir derinleşmesi var. Ve yine, bunlar sadece yoganın fiziksel yönlerine hitap ediyor, çünkü yoga felsefesi maaş derecemin ötesinde, yine de bir bilgelik dünyası.

Ve yoga, modern ve biraz metalaştırılmış biçiminde bile, birçok farklı tatta gelir: güçlü ve ısıtılmış olandan ay temelli ve onarıcıya, hizalama odaklı. Çoğu stüdyo, çok çeşitli sınıflar, stiller ve öğretmenler sunar. Yoga eklemler üzerinde kolaydır, onarıcı ve derinden iyileştiricidir.

Tüm bu uygulamalarda olduğu gibi, o zaman, onu derinleştirdikçe fırsat, yogada öğrendiklerinizi hayata uygulamaktır. Bu, uygulanan yoga olurdu – bu esnekliği, bu nefes alma isteğini rahatsızlık içinde almak ve bunu yaşam durumunuza genellemek: zor konuşmalar, duygusal acı, kaçınmayı tercih ettiğiniz şeyler. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki 36 milyon yoga uygulayıcısı bunu yapmayı öğrenebilseydi, farklı bir ülkeye sahip olurduk.

Telif hakkı 2022. Tüm Hakları Saklıdır.
Yazarın izniyle yayınlanmaktadır.

Madde Kaynak:

Refahın Onarıcı Uygulamaları

Refahın Onarıcı Uygulamaları
Natureza Gabriel Kram'ın fotoğrafı.

kitap kapağı: Natureza Gabriel Kram'ın Restoratif Refah Uygulamaları.Bu öncü ciltte, bağlantı fenomenologu Gabriel Kram iki temel pratik soruyu ele alıyor: Modern dünyaya özgü travma ve kopukluğu nasıl ele alırız ve Bağlantı Sistemini nasıl açarız? En son nörofizyolojiyi çok çeşitli geleneklerden ve soylardan gelen farkındalık teknolojileriyle birleştiren bu kitap, en ileri bilim ve en eski farkındalık uygulamaları tarafından bilgilendirilen refahın yaratılmasına yeni bir yaklaşımın haritasını çıkarıyor. Benlik, Diğerleri ve Yaşayan Dünya ile bağlantı kurmak için 300'den fazla onarıcı esenlik pratiği öğretir. 

Zor bir çocukluk geçirmiş, modern dünyada bir şeylerin eksik olduğu duygusuyla büyümüş veya Benlik, Ötekiler veya Yaşayan Dünya ile daha derin bir bağ kurmayı özleyen herkes için bu kitap, (d)evrimsel bir harita sunuyor. refah yaklaşımı o kadar eski ki henüz icat edilmedi.

Daha fazla bilgi ve / veya bu kitabı sipariş etmek için, buraya Tıkla

Yazar Hakkında

Natureza Gabriel Kram'ın fotoğrafıNatureza Gabriel Kram bir bağlantı fenomenologudur. Son 25 yılda, 50 kültürden 25 esenlik disiplininde 20'den fazla mentorun desteğiyle nörofizyoloji, uygulamalı farkındalık, sosyal adalet pedagojisi, derin doğa bağlantısı, kültürel dilbilim ve Yerli yaşam tarzlarında ileri düzeyde çalışma ve araştırmalar yaptı. O, toplantının düzenleyicisidir Restoratif Uygulamalar İttifakıkurucusu ve CEO'su Uygulamalı Farkındalık, Inc., ve kurucu ortağı Uygulamalı Sosyal Tıp Akademisi.

Dahil olmak üzere birçok kitabın yazarıdır. Refahın Onarıcı Uygulamaları, bütünlüğü ve esenliği geri kazandıran 300'den fazla uygulamanın etkileşimli bir özeti. Daha fazla bilgi edinin restorativepractices.com/books.