Şu anda dahil olduğumuz en güçlü ritüellerden biri, savaş hakkında düşündüğümüz stilize bir yöntem. Yurtseverlik ve vatan ve benzeri kavramlar şimdiye dek kesinlikle zekicedir; zeki insanların çoğu fikirleri biraz dikkatli bir şekilde, hatta bazı şüpheciliklerle bile ele alacaklardır.

Bruce Springsteen'in birkaç yıl önce konsere söylediği gibi, "Her şeye kör inanma seni öldürür." Öyleyse neden, savaşın dokunduğu her şeye verdiği korkunç zararı bildiğimiz halde, yine de şan ve şeref dilini konuşuyoruz. Bu sadece gerçeklik hakkında düşünme sürecine dahil olmadığımız, bunun yerine etkinliğin kendisinin mitolojikleştirilmesi gerektiği ve bununla yüzleşebilmemiz gereken bir süreç olabilir.

Suçluluk Değerleyen Mitolojik Bir Ritüel

Bu mitolojizasyon, insanlığın kendisi kadar eskidir. Avın ritüelleri, ilkel atalarımızın öldürdükleri avla ilgili olarak sahip oldukları suçluluk duygusunu gidermek için yaratıldı. Hayvanları, beslenmemiz için kendilerini saygı göstererek tedavi ettikleri ve dua ve törenler sundukları sürece istekli olarak görmeyi tercih ettiler.

Bu ritüel öldürme, hayvanlar ve talihsiz alt emirler ile sınırlı değildi. Ayrıca, eski Ur’daki kralların, Sümerya’daki ve Çin’deki yeni bir yöneticinin ortaya çıkabilmesi için görevlileriyle birlikte belirli bir süre sonunda kendilerini gönüllü olarak feda ettiklerini gösteren kanıtlarımız var.

Tropikal Amerikaların orman medeniyetlerinde, insanın fedakarlığı, topladığı ve topladığı ve tüketerek “öldürülmesi” gereken hediyeler için toprağı geri ödemenin bir yolu olarak yaygın bir şekilde uygulandı. Belli medeniyetlerin uyguladığı vatandaşların bu ritüelleşmiş katliamı, elbette, 20. Yüzyılın başlarında gerçekleşen iki dünya savaşının toptan yıkımıyla karşılaştırıldığında, çocuk oyuncağıydı.

Savaşın Gerekli, İyi, Onurlu Olan Bir Efsane

Yine de, efsane, savaşın gerekli, iyi, onurlu ve bir şekilde faydalı olduğu yönünde. Değil. Savaş, içinde yer alan ülkeler için geniş kapsamlı ve genellikle beklenmeyen sonuçlara yol açıyor. Örneğin, Napolyon'un zamanından bu yana devam eden savaşlar sayesinde, Fransa halkı artık bu düşmanlıkların başlamasından daha uzun boylu olduklarından daha kısaydı. Çünkü savaşa gitmesi muhtemel olan güçlü alfa erkekleri boyları boyundalar. Savaşta öldürüldüklerinde üremeleri için daha kısa erkekler kalmıştı. Bunun yararlı olduğunu görmek zor.

Bir zamanlar, nesiller önce, mevsimler tarafından sınırlandırılan sınırlı kabile türünün savaşının ve hasatı sonbaharda toplama ihtiyacının bir ritüel amacı olabileceği doğru olabilirdi. Tehlikelerle yüzleşmenin ve bu nedenle cesareti beslemenin bir yolu olarak önemli olabilir. O günler çoktan gitti, ama efsane kaldı.

Savaşın Gücü: Bize Anlam Veren Bir Güç?

Ancak savaşın hafife almamamız gereken bir şey var: Dikkatine odaklanmak. Ödüllü gazeteci Chris Hedges'in kitabında belirttiği gibi Savaş, aldığı form arzu edilenden daha az olsa bile, bize anlam veren bir faaliyettir. Savaş ilan edildiğinde, küçük kaygılardan kurtulmamız gerekiyor. Olağanüstü hal durumuna atıldık. Hızlı kararlar alınmalı. Bütün bunlar, en yakından ilgilenenlere bir anlam duygusu verir ve diğer vatandaşları da destek çerçevesinin bir parçası haline getirerek galvanize eder.

Faaliyetlerden vazgeçenler bile bundan etkilenir. Her zamanki etkiler kıtlıktır, kaynaklara dikkat etmek gibi şeyler vs.

Bir savaş hali ilan edildiğinde hayat derhal değişir ve günlük etkileşimleri yumuşatan olağan zevkleri korumak neredeyse imkansızdır. Savaş, neyin önemli olduğu ve kendi iç zenginliklerimizi nasıl keşfetmek isteyebileceğimiz konusundaki olağan anlayışımızı bozan kozların asıdır. Bazı tartışmalar durur. Hayatta kalmanız ya da sevdiklerinizin durumu hakkında merak ediyorsanız, örneğin diğer tartışma türlerine katılmak zordur.

Neden Savaşlar Savaşıyor? Ve Hiç Buna Değer Mi?

Savaş, açık gözüküyor, anladığımız her şeyi artıran bir güç. Şimdi, bazı savaşlar kaynaklar için veya baskıyı yenmek için savaşılıyor, ancak - ve bu büyük bir çekincektir - kaynaklar için mücadelelerin çoğu kıtlıkla ilgili değil, bu kaynakların eşit şekilde dağıtılması ile ilgilidir. Savaşlar daha çok “yaşam tarzımıza” veya “kim olduğumuza” yönelik hayali bir tehdit nedeniyle savaşılıyor. Bu genellikle kim olduklarını ya da yaşam tarzlarını ne olduğu hakkında net bir fikri olmayan kişiler tarafından en keskin şekilde hissedilir. Bunlar “vatanseverlik” gibi belirsiz bir şekilde toplanan çığlıklara en kolay şekilde yanıt verenler. Ve böylece tartışmalar karıştı.

Gerçek anlamda, savaş asla buna değmez. Kitabında Chris Hedges, savaş alanındaki 60 günlerinden sonra, katılanların yüzde 100'unun psikolojik çöküntü belirtileri gösterdiğini gösteren çalışmaları aktarıyor. Bunu, şu anda Irak’a yapılacak bir konuşlandırmanın genellikle bir yıl sürdüğünü göz önüne alarak bağlamda koyun. Bu hasarlı ruhlar daha sonra ailelerine (şanslılarsa) geri döner ve bu hasarın en azından bir kısmını eşlere, çocuklara ve akrabalara verir. Savaş, içinden geçtiğimiz ve bizi bu süreçte rafine eden bir ateş değildir; Sadece tadı olan kişiyi öldüren bir zehir de değildir - yayılan bir enfeksiyondur.

Öyleyse neden savaşın zaferiyle ilgili bu efsane hala bu kadar güçlü? Bunun bir nedeni, kontrol altında tutmak için benzer bir dengeleme efsane olmamamız olabilir. Savaşlar bazen kaçınılmazdır, hatta zorunludur; fakat eğer bize başka bir seçenek sunan farklı bir efsanemiz olsaydı, şu anda savaşa yatırım yaptığımız kadar ağır yatırım yapabilirdik - o zaman eğilimi tersine çevirmenin bir yolunu bulabiliriz.

© 2012 Allan G. Hunter. Tüm hakları Saklıdır.
Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Findhorn Press. www.findhornpress.com

Bu makale kitaptan izin alınarak uyarlanmıştır:

Manevi Açlık: Mit ve Ritüeli Günlük Yaşamla Bütünleştirmek
Allan G. Hunter tarafından.

İş ve yemek gibi günlük aktivitelerden mezuniyet ve evlilik gibi dönüm noktalarına kadar, bu tartışma yaşam tarzlarını yönlendiren mitleri tartışıyor ve neden ilk başta olduklarını sorguluyor. Bu ritüeller rehberi, doyurucu ve mutlu bir yaşam sürdürmenin yolunu açmakta ve eski, modası geçmiş ritüelleri yeniden icat etmenin yolunu göstermektedir; tamamen etkisiz olan bu ayinlerden kurtulmak; ve günlük hayata daha derin bir anlam kazandıran yeni alışkanlıklar yaratın.

Daha fazla bilgi ve / veya Amazon'da bu kitabı sipariş etmek için.

Yazar Hakkında

Allan G. Hunter, İngiltere'de 1955'te doğdu ve tüm derecelerini Oxford Üniversitesi'nde tamamladı ve 1983'ta İngiliz Edebiyatı alanında doktora yaptı. 1986'te Fairleigh Dickinson Üniversitesi'nin İngiliz kampüsünde ve rahatsız ergenler için Peper Harow Terapötik Topluluğu'nda çalıştıktan sonra ABD'ye taşındı. Son yirmi yıldır Massachusetts'deki Curry College'da edebiyat profesörü ve bir terapist olmuştur. Dört yıl önce, anı ve yaşam yazmayı keşfetmek için öğrencilerle birlikte çalışan Blue Hills Yazma Enstitüsü ile öğretmenlik yapmaya başladı. Bütün kitaplarında olduğu gibi, kültürümüzün arketipsel masallarına bağlanmayı seçersek, bizim için dokuduğumuz hikayelerin şifalı doğası üzerinde durmaktadır. Daha fazlası için http://allanhunter.net.