Gölge ile Toplantı: Dante'nin Cehenneminden Şefkatli Bir Dünyaya

Avrupa mitolojisinde, bu özel kendini keşfetme süreci (gölgeyle buluşma) genellikle kelimenin tam anlamıyla yeraltına inen ve ölülerle tanışan kahraman olarak tasvir edilir. İçinde olup olmadığını Odyssey or İlahi Komedya veya Harry Potter hikayeleri (Harry sık sık geçmiş olayları ziyaret eder), bu sürecin ilk kısmı, gezginin (ve okuyucunun) günlük dünyanın doğası hakkında farklı düşünmelerini sağlayan bir ağ dünyasına girmeyi içerir.

Bu çok eski bir kalıptır. İlk Sümer’den, en büyük tanrıçalara anlattığımız en eski kayıtlardan biri İnanna onun krallığından yeraltı dünyasına, onun düşmanı tarafından yönetilen ölüm topraklarına iniyorlardı. Bu sıradan bir düşman değil, çünkü kız kardeşi. Ereshkigal, korktuğu kişi onu öldürür. Onu bulma yolunda İnanna yedi kapıdan geçer ve her biri, çıplak oluncaya dek gurur duyduğu bazı ustalık taşlarını dökmek zorunda kalır. İnannainişi egodan sıyrılmayı da içeriyor gibi görünüyor.

Gölgeyle Tanışmak: Benliğin Derinliklerine İnmek

Burada daha yeni bir hikayeye bakacağız, özellikle Dante'nin İlahi Komedya. Bir dereceye kadar, benliğin derinliklerine inişin tüm öykülerini ve bunun ruhen neden gerekli olabileceğini temsil ediyor. AD1308 ve 1321 arasında yazılmış, sayısız nesil okuyucuyu harekete geçirdi - bize anlatacak yararlı bir şey olabileceğinin kesin bir işareti.

Elbette, Dante'nin hikayesi son derece dramatik: Cehenneme iniş, ardından Cennete çıkış. Afetlere uğramış olanlar sık ​​sık yenilenmiş, öte yandan cehennemden geçtiklerini hissetmiş olsalar da, hepimizin bu kadar şiddetli bir şeyden geçmek zorunda olduğumuzu önermiyorum. Birçoğu, böyle zorluklar yaşadıkları için kendilerini kutsanmış olarak görüyor.

İçine Bakmak: Dante'nin Cehennemini Keşfetmek?

Fark etmenizi istediğim şey, Dante'nin hikayesinin, kendi içimize baktığımızda ne bulabileceğimizi detaylı bir şekilde anlattığımızdır. Bulduklarımızdan bazıları hoş olmayabilir ve hepimizin sahip olduğu bencil ego eğilimlerine karşı geleceğiz.


kendi kendine abone olma grafiği


Yine de Dante'nin mesajı açıktır: bize, bu zavallı ruhları Cehenneme takılı tutan şeylerin ne olduğunu gözlemlememizi ister. Bu başarısızlıkları başkalarında gördüğümüzde, onları tanıyabilir, onlardan kaçabilir ve onlardan öğrendikçe şefkatle büyürüz. Çünkü bu hataların her birimizin içinde de olduğunu göreceğiz. Ancak o zaman, eşzamanlılığı deneyimlememize engel olacak bu ego-özlemlerin ötesine geçebiliriz.

Şiirde Dante, şair Virgil tarafından Cehennem tarafından yönetilir ve gerçekten dehşet içinde olan bir dizi acı çekiciye tanık olur. Dante tekrar tekrar, bencil yolu ileriye götüren günahkarlarla tanışır ve Cehennem'de cezaları, bu seçimi sonsuza dek tekrarlamaları gerektiğidir.

Spiritüel Yolculuk: Nazikliği ve Sevgiyi Keşfetmek

Gölge ile Toplantı: Dante'nin Cehenneminden Şefkatli Bir DünyayaDante ilerledikçe, insan alemini ve günahı çok geride bırakır ve Beatrice'in gözetiminde Cennete ve Meryem Ana'ya giden yolu bulur. Hristiyan bir dünya görüşüne inansak da inanmasak da, Dante'nin tanımladığı psişik süreç önemlidir. Dante'nin artık daha kadın bir dünyada olduğunu fark ettik. Erkek şair Virgil, erkek şair Dante'yi Cehennemden ve Araf'tan geçirdi, ancak Virgil bu ruhani yolculukta Dante'yi sonuna kadar götüremiyor: saf aziz Beatrice, bir kadın, Dante'yi ileriye taşıyabilecek tek kişidir. şimdi.

Bunu basitçe söylemek gerekirse: İdealleşmiş bakire Beatrice, şairi Bakire Meryem'in saf ana sembolü olan ideal kadına yönlendirir.

Dante'nin kendisinin yıkıcı kısmını anladıktan ve onu reddettikten sonra, onu cehennemde geride bıraktıktan sonra öğrendiği şey, onun gerçek kurtuluşunun, karşı cinayet ve sevgi karşıtı bu dünyada bulunabilir.

Kahramanın Yolculuğu: Cezadan Merhamete ve Koşulsuz Sevgiye

Bir ceza dünyasından bir şefkat alemine ve sonunda koşulsuz sevgiden birine geçti. Jungian terimlerini kullanırsak, karşıt kadını dişi anima ile karşılaştı ve onu dönüştürmesine izin verdi. Dil dinidir, mecaz evrenseldir.

Şimdiye kadar, o zaman, benliğe inmenin her şeyden önce ego dünyasının sınırlarını bulmak ve ego dünyasının tüm ihtiyaçlarımızı karşılamayacağını gördüğümüzde korkuya teslim olmamak anlamına geldiğini görebiliriz. Kendimizin dışına çıkmak demektir.

İkincisi, aynı zamanda kendimizin ahlaki bir envanterini almayı ve ego iddialarımızın bizi asılsız ve bencil yaşamaya nasıl yönlendirebileceğini görmeyi içerir.

Kahramanın Ödülü: Merhameti ve Sevgiyi Kucaklamak

Kendimizdeki kanunsuz kısımları kabul etmeli ve bu dürtülerde gerçek enerji olduğunu kabul etmeliyiz. Bu dürtüyü kabul edersek, bu enerjiyi onların yıkıcı yönlerini vermeden kullanabiliriz. Bunun anlamı, bencillikle karşılık vermek yerine, sahip olduğumuzu bilmediğimiz şefkat duygusunu harekete geçiririz ve sonuç olarak tüm insanlara biraz daha saygı gösteririz.

Merhamet her zaman başkalarını sevdiğimiz anlamına gelir, çünkü tam olarak onlar gibi olduğumuzu görürüz - bu yıkıcı yolda bizden daha ileri gitmiş olsalar bile. Biz farklı değiliz.

Üçüncüsü, masallar bize, haklı olmayı istemekten vazgeçmemiz gerektiğini gösteriyor, böylece çoğu zaman görmezden geldiğimiz ya da bir kenara attığımız daha yumuşak yönlerimizi kucaklayabiliriz. Bu nitelik, en yüksek haliyle sevgidir ve yaratılışın akışında güvenle yaşamamıza izin verir.


Bu makale, kitabın izniyle alınmıştır:

Bu makale, Dr. Allan G. Hunter tarafından yayınlanan kitaptan alınmıştır.Eşzamanlılığın Yolu: Kendinizi Yaşamınızın Akışıyla Hizalayın
Allan G. Hunter tarafından.

Yayıncı Findhorn Press'in izniyle yayınlanmaktadır. www.findhornpress.com

Daha fazla bilgi ve / veya Amazon'da bu kitabı sipariş etmek için buraya tıklayın.


Yazar Hakkında

Allan G. Hunter, InnerSelf.com makalesinin yazarı: Gölge ile Buluşmak

Allan G. Hunter, İngiltere'de 1955'te doğdu ve tüm derecelerini Oxford Üniversitesi'nde tamamladı ve 1983'ta İngiliz Edebiyatı alanında doktora yaptı. 1986'te Fairleigh Dickinson Üniversitesi'nin İngiliz kampüsünde ve rahatsız ergenler için Peper Harow Terapötik Topluluğu'nda çalıştıktan sonra ABD'ye taşındı. Son yirmi yıldır Massachusetts'deki Curry College'da edebiyat profesörü ve bir terapist olmuştur. Dört yıl önce, anı ve yaşam yazmayı keşfetmek için öğrencilerle birlikte çalışan Blue Hills Yazma Enstitüsü ile öğretmenlik yapmaya başladı. Bütün kitaplarında olduğu gibi, kültürümüzün arketipsel masallarına bağlanmayı seçersek, bizim için dokuduğumuz hikayelerin şifalı doğası üzerinde durmaktadır. Daha fazlası için http://allanhunter.net.