Yaşamlarımızı nasıl yönlendirdiğimiz sonuçta bize kalmış. "Bize kadar" olan bu üç kelime anahtar olabilir, ancak aynı zamanda bir çelişki de olabilir. Yaşamlarımızı nasıl yönettiğimiz "bize bağlı" dır, ancak toplumun bize attığı koşulu görmezden gelmeliyiz. "Daha büyük," "daha hızlı", "daha iyi", "daha fazla", "yükselt", "" daha zengin "- bu kelimeler ve daha fazlası, geçen yüzyılın sonundan beri yeni tanrılar haline geldi. Güzelliği nasıl algıladığımız konusunda bile şartlıyız. Dünya nüfusunun küçük bir kısmı süpermodellerdir, ancak medya, her biçimde, onların tüm kadınların elde etmeye çalışması gereken güzelliği olduğuna bizi ikna ediyor.

Modern çağda, büyük resmi görememek için gözlerimizin üzerine körleştiriciler yerleştirildi. Hayatın sadece dar bir görüntüsünü görüyoruz. Blindered, artık küçüklüğümüzün bir gün batımı, sürekli akan bir şelale, mevsimlerin değişmesi veya karlı dağların görkemi ile ilgili alçakgönüllülüğünü artık anlayamayız. Dünya ile olan temasımızı kaybettik, gerçeği, o insanın dünyadaki yaşamın bir parçası olduğu anlayışı. Yaşam piramidindeki yerimizle olan ilişkimizi kaybettik - öyle ki kendimizi sadece piramidin zirvesinde değil, muhtemelen bilinçaltında da piramidi kendimiz yarattık! Yaşam piramidinin, toprağın, ağaçların, soluduğumuz havanın, suyun, hayvanların, yağmurun ve güneş ışığının ve kendimizin hepimizin bir topluluğun parçası olduğu gerçeği ile bağlantımızı kaybettik.

Neyse ki, bugün algılarda gözle görülür bir değişim yaşanıyor. Neye inanıp neye inanmayacağımız söylenmemize izin veriyoruz. Bugün, kendimizi bireyler ve toplum içinde giderek daha fazla güçlendiriyoruz. Sonunda, çocukları, kadınları, Avrupalı ​​olmayan ırkları ve hayvanları içeren meselelerde ahlaki olarak gelişen, doğrudan ilgi alanımızın dışındaki alanlara hak ve düşünceleri genişleten bir ilerleme kaydettik.

Giderek daha sağlıklı bir zihin, beden ve ruh geliştirmeye odaklanıyoruz ve bu güçlenmeden odak noktamız etrafımızdakilerin, çevrenin - etrafımızdaki her şeyin sağlığına uzanacak.

Temel olarak, insanlar gerçekten kendilerine veya başkalarına zarar vermek istemezler. Neyin doğru neyin yanlış olduğunu hepimiz biliyoruz. Bu bizim bir parçamız. Biz biliyoruz ki:

* Zarar vermek yanlıştır.

* Acı çekmek yanlıştır.

* Başka birine ait olanı almak yanlıştır.

* Bir şeyi öldürmek ya da öldürülmesine neden olmak yanlıştır.

Bir gülümsemenin bir yüz buruşturmasından daha iyi olduğunu biliyoruz, bakımın iyi ve bencillik olmadığını biliyoruz. İçimizde, kibar olmak doğru ve öfke ya da kötülük tutmak yanlıştır. Biz sadece bu şeyleri biliyoruz. Varlığımız, iç benliğimiz, iç sesimiz bize bunları anlatır. Tek yapmamız gereken o iç sesi dinlemek. Bazen kendi bencil kazancımız için ve birisinin zarar görmesi riski altında bir şeyler yapmaya cazipiz. Bazen yalan söylemeye ya da birine ihanet etmeye özen gösteririz. Böyle şeyler yapabiliriz, ancak iç ses bize söylemememizin yanlış olduğunu söylemez. Bu iç sesi daha çok dinlemeliyiz. Bu bizim etik sesimiz.

Sadece harekete geçmeden önce küresel olarak etik düşünceler yaparsak yaşayabileceğimiz dünyayı hayal edin. Yağmur ormanları kesilmeyecek, denizler kirlenmeyecek, hareketlerimizle yarattığımız felaketlerle dünyaya zarar vermeyeceğiz. Etik düşüncelerimizi ortaya koyarak ve onlara göre hareket ederek, iç sesimizi dinleyerek, etrafımızdaki daha sakin, daha sessiz ve ekolojik olarak daha sağlıklı bir dünyaya sahip oluruz.

İç sesin, bazen sadece fısıltı, bazen de yüksek sesle yapılan bir arama çağrısı duyulmaya başladığına inanıyorum. Bugün birçoğumuz, doğal dünyanın sakinlerinin hepimizin paylaştığı tek evin dostları olduğumuzu bir kez daha görmeye başlıyoruz.

Hayvanlardan Öğrenme

“Canavarlar” hakkındaki algılar hızla değişiyor. Mesela, aslan, bugün son zamanlarda olduğundan çok daha fazla sevildi - ve kurt da öyle. Tutumdaki bu büyük değişimler birkaç on yıl içinde meydana geldi ve bazen ne hissettiğimize rağmen ahlaki olarak evrimleşmekte olduğumuza inanıyorum. Kendimiz ve doğal dünya arasındaki bağlantının sağlığımız ve gezegeninki için gerekli olduğunun farkına vardığımızda, ruhsal yeniden uyanışın artmasına devam etmeye devam edeceğiz. Atalarımız tarafından çağlar boyunca gerçekleşen aslan gibi özel varlıklardan öğrenmeye kendimizi yeniden açarak ruhsal olarak ilerleyeceğiz.

Aslanı, diğer ilham kaynağı olan hayvanları veya dünyadaki başka türleri kaybedemeyiz. Kendi iyilikleri için beslenmeli ve korunmalıdırlar. Hayvanlardan ve vahşi alanlarından öğrenecek çok şeyimiz var. Dünyadaki kendi kaderimizin, bu eski ve uzun zaman önce mükemmelleşmiş yaşam biçimlerinin varlığına bağlı olduğuna inanıyorum. Onların varlığı insanda doğada kendi köklerinin hatırasını yaratır, ruhsal olarak ve unutulduğunda kaçınılmaz olarak insanlığın ruhsal ölümüyle sonuçlanacak kökleri. Kelimelerini hatırlamalıyız. Credo Mutwa"Aslan ve diğer kediler olmadan, büyük bir ruhsal karanlık bütün yaşamın üzerine düşer." Bu büyük varlıklar bize ve tüm yaşamın tek bir anneden, dünyadan ve onlarsız doğduğumuzu ve yüreğin korkunç yalnızlığından muzdarip olacağımız vahşi yerleri hatırlattığını hatırlatır. Yalnız bir yaşam ülkesi olurduk.

Ve bu yüzden aslanın yedi prensibi çok önemlidir. [Bunlar: Kendine güven; Bursu; Bakım İsteği; sevgi; Belirleme; Cesaret; Sadakat.] İlkeler, bizi besleyebilecek aslan ve doğa özlerinden çekmemizi sağlar, böylece gerçekten canlı, şefkatli ve bencil olmayan varlıklara dönüşebiliriz. İlkelerin her birinin özü içimizde yaratılan boşlukları düşük benlik saygısı, yalnızlık ve yabancılaşma hissi gibi modern etkilerle doldurabilir. Aslanın yedi prensibi bizi dünya ruhuna, gerçek benliğimize ve gerçek ruhsal yerine getirmeye yaklaştırır. Ve dünya ruhuna daha yakın, gerçek kendimize ve ruhani tatminimize daha yakın olacağız, kendimize ve kendimize karşı daha nazik olacağız. Dünyayı iyileştirebiliriz.

Dünya Üzerine Artan Olumlu Etkisi Olan Kadınlar

Ahlaki olarak gelişen bu dünyada, tarihsel olarak boyun eğdirilmiş kadınların dünya üzerinde giderek daha olumlu bir etkisi olacağını hissediyorum. Bunu Afrika'da ve ötesinde yaban hayatı konularında açıkça görüyorum.

Geçmişte, kadınlara çevre alanında nadiren izin veriliyordu, erkek egemen hayvan araştırması ve soruşturması alanına girmekten caydırılıyordu, görünüşe göre "kendilerini çok fazla hissediyorlar" ve çalışılan hayvanla orantılı hale geliyorlardı. Ancak son üç yılda hayvanlar hakkında öğrendiğimiz en önemli bilgilerin bir kısmı kadınlar tarafından toplandı. Çalışmalarından topladıkları şey hepimizi etkiledi.

İçinden Dian Fossey'in çalışması, Digit adlı gorilin olduğunu düşünüyor ve böylece gorilin durumunu tanımlayıp anlıyor. Joy Adamson bize dişi aslan olan Elsa'nın hikayesiyle yeni bir anlayış ve aslan algısı getirdi. Bu farkındalığı ve nüfuzu yaratan kadınların listesi uzundur. Altmışlı yıllarda, Rachel Carson, güçlü kitabıyla Sessiz Baharyeşil dünyanın hareketinin temelini attı ve dünyanın her bölümünün birbirine bağlı, organik ve tehlikede olduğunu vurguladı. Jane Goodall şempanzelerle Beyrut Galdikas ve orangutanlar, Joyce Poole, Daphne Sheldrick ve katillerle birlikte Kathy Payne ve dünya genelinde birçok başka kadın, çalıştıkları hayvanlara empati kurarak sırayla bu hayvanların nedenini savunuyorlar.

Son güzel kitap Samimi Doğa - Kadın ve Hayvanlar Arası Bağ bu gerçeği bolca göstermektedir. Giriş bölümünde editörler şöyle der:

Bu yazarlar ve araştırmacılar, entelektüel ve dinsel geleneklerle birlikte, dikkatsiz bir düşünce sistemi tarafından kırılan şeyleri düzeltmeye başladılar ... Kadınların denkleme getirdiği şey, samimi bir bağ bağı oluşturmak için bir araç olarak duygu ve empati için bir saygıdır. ... Öncelikle hayvanların çektiği acılara ve acılara karşı en çok konuşan kadınlar oldu ve çoğunlukla etraflarındaki diğer yaşamlara duydukları sevgiyi itiraf etme cesaretini taşıyan kadınlar oldu. Bilimsel incelemede göründüğü gibi bir kavram yasaklandığında, başka bir türe olan sevgi her zaman bu denklemin bir parçası olmalıdır.

Etrafındaki Doğa ile Tanıyan Erkekler

Kadınlar ortaya çıktı, ancak bu erkekleri tehdit etmemelidir. Aslan gururları, birbirleriyle ilişkili dişi aslanlardan, annelerden, teyzelerden, kız kardeşlerden vb. Oluşan kadın topluluklarıdır. Filler de sürüleri ile aynıdır. Ancak aslan gururu, gururlu erkeklerin varlığı olmadan savunmasızdır. Erkekler bir istikrar yaratır, çünkü onlar öldürüldükten sonra sırtlan klanlarını uzak tutabilirler. Gurur sahibi bir erkeğe sahip olmak, diğer erkeklerin gururu ele geçiremeyeceği ve bundan dolayı gurur içindeki mevcut yavrulara infantid öldürücü anlamına geleceği anlamına gelir.

Modern erkek, gittikçe güçlenen kadın tarafından tehdit edilmemeli, ancak kadınların kutsallığını kabul etmelidir. Doğanın besleyicileri olan kadınlar, üzerinde durduğumuz ilahi dünyayı, Ana Toprak'ı yansıtır. Tüm erkekler kadınlardan doğmuştur ve biyolojik olarak açıkça anneleri bu kadının bir parçasıdır. Erkeklerin kendi kısımlarıyla özdeşleşmeleri gerekir. Bu gerçeği kabul ederek, erkekler Dünya Ana ile özdeşleşmeye başlayabilir. Dünyayı bir kadın, bir anne olarak tanımlayarak, erkekler etraflarındaki tüm doğayla özdeşleşebilir. Bu sayede, dünyayı bir parçamız olarak görerek, insanlar dünyaya zarar vermemek için uzun bir yol kat ederler. Bununla dünyaya zarar vermenin kendi kendini imha etmeye eşdeğer olduğu anlaşılır.

Dünya, erkekler, kadınlar, hava, su, hayvanlar, her şey kutsaldır. Bunu kabul ederek, hepimizi bütünlük içinde bulabiliriz ve bütünlükle birlikte büyük harikası gelir.

Yeniden Uyanış: Dünya ve Doğa ile Bağlantımızı Tanıma ve Yeniden Onaylama

Giderek artan bir şekilde, bugün dünya ve doğa ile olan silinmez bağlantımızı tanıyor ve yeniden onaylıyoruz. Dünyaya ve onun üzerinde yaşayan her şeye dokunmak için uzanıyoruz. Dünyanın kutsallığını ve her birimizin içindeki kutsallığı tanıyoruz. Dünyayı severek kendimizi sevebileceğimizi öğreniyoruz. Çok uzun zaman sonra, atalarımızın davul sesinin bilgeliğini tekrar dinliyoruz.

Yeniden keşfedilme vaktindeyiz. Çok heyecan verici bir zaman. Biz, farklı şekillerde, ilahi olana dokunmaya uzanıyoruz. Eski yollar asla ölmedi, ancak gizlendiler, sessizce, söylediğimiz aşamaya geldiğimizde sessizce beklediler: "Yeterince, sığlık ve cehalete dayanan diktalarla yaşayarak, artık yalnız olmayacağım." Eski yollar böyle geniş bir bilgeliği içerir, çünkü onlar doğada ve dünyadadır. Bu bilgelik, bir ağacın kaba karmaşık kabuğunda, tek bir ot tohumunda, bir dere akışında, kartal kanatlarının altındaki rüzgarda ve bir çocuğun gülümsemesinde bulunur. Geniş, bu bilgelik, her şeyi kucaklayan.

Bir zamanlar doğa, çevre ve dünyayla nasıl ilişki kurduğumuzu ve bu kadar uzun süredir anladığımızın anlaşılması - bugün geri dönmeye başlıyor. Güneş hala doğuyor ve hala batıyor; Bulutsuz günlerde, gökyüzü hala mavi ve gelgitler ilerliyor, sonra her zaman olduğu gibi ebb. Bu tür olaylar, bu tür mucizeler, dünya ile bağlantımızı kurmamız gereken ilham kaynağıdır. Soluduğumuz her nefeste bir mucize içinde yapmalıyız.

Dünya bizimle konuşuyor. Her zaman vardır. Ve şimdi, daha önce yaptığımız gibi, dünyayı dinlemeliyiz. Dinlemek, anlamaya başlamaktır.

Yeniden uyanış oluyor ve bu sözler bu gerçekleşmeye vurgu yapıyor.

“Popüler inanışın aksine, ilkel dinler bugün dünyanın birçok yerinde yeniden canlanıyor. Avrupa medeniyetini Batı Hristiyanlığı ve materyalizm tarafından teşvik edilen dünyaya yayılmış üstün tutum, yirminci yüzyılda itibarsızlaştırıldı. puanlanmış, yasak, neredeyse yok edilmiş - ondokuzuncu yüzyılın sonunda en düşük noktalarına ulaştı, alevleri söndü, ancak bugün dünyaya, topluma, maneviyata aldırış etme, tüm insan girişimini tehlikeye soktu. küllerinden anka kuşu, aşiret halkları yeniden tören çevrelerinde toplanıyorlar, atılan öğretiyi hatırlıyorlar, antik yolları yeniliyorlar. ” [Dünyanın Dinleri, JWE Newbery]

Antik Yolları Yenilemek: Gerçeği Dinlemek

Kadim yollarını yenileyerek, bizden sonra gelecek olanlar, şimdiki zamana bakacaklar ve bu kadar kopukluktan sonra, insanlık dünyadaki insanlığın başladığı zaman, gerçeği dinlemeye başladığında, insanlık tarihinin bir parçası olarak hatırlayacaktır. Eski davulcayı yavaşça dinliyor. Kıtadan kıtaya, yürekten kalbe ve ruhtan dünyaya dokunan, dünyanın her yerinde manevi bağlantı tellerinin kurulmaya başladığı zaman hatırlanacak. İçinde yaşadığımız bu zaman “Yeniden uyanış” olarak hatırlanacak.

Bir aslan çimenli bir ovaya seslendiğinde, bir kuş şarkı söyler ve bir kedinin sevdiği mırıltılar içinde, enerji rezonansa girer.

Her şey yaşıyor; hepimiz enerji, yaşam denilen dinamik bir titreşimli enerji. Bunu anlamak, hiç kimse tüm yaşam ile birliği, Tanrı ile birliği hissedemez. Her şey yaşıyor ve bunu bilerek, Tanrı'nın içimizde ve etrafımızdaki her şeyde yaşadığını ve var olduğunu biliyoruz. Bunu hissetmek, bunu bilmek, kutlamaya ruhumuza getiriyor. Hayatta olmak ve hayatı her şeyde görmek harika.

Bu tür şeyleri bilerek, yenilenmiş, temizlenmiş hissedebilir ve yeni dersler ve bilgelik yeni hayattan gelebilir. Birlikte ileri gidebiliriz ... Aslanlarla yürümek için.

Yayınevi, Seastone'un izniyle yeniden basılmıştır,
Ulysses Press'in bir baskısı. © 2001. http://www.ulyssespress.com

Bu makale kitaptan alıntılanmıştır:

Aslanlarla Yürümek: Aslanlarla Yaşamaktan Öğrendiğim 7 Manevi İlkeleri
Gareth Patterson tarafından.

Gareth Patterson aslanlar arasında bir erkek olarak ve modern insanlar arasında bir "aslan erkek" olarak yaşadı. Bu iki dünya arasında hareket ederken, aslanlarda bütünlüğü ve insanlarda kopukluğu gözlemledi. Aslanlar ile Yürüyüş için Aslanın yedi manevi prensibini tanımlar: özgüven, sadakat, arkadaşlık, bakıma istekli, koşulsuz sevgi, cesaret ve kararlılık. Bu niteliklere istinaden bireyler daha büyük bir amaç, topluluk ve anlam duygusuyla yaşamayı öğrenebilirler.

Daha Fazla Bilgi ve / veya Bu kitabı sipariş etmek için buraya tıklayın.

Yazar Hakkında

Britanya'da doğdu ancak Afrika'da büyüdü Gareth Patterson, Botswana, Kenya ve Güney Afrika'daki vahşi yaşam rezervlerinde aslanlarla çalıştı. Adamson’un 1989’teki trajik ölümünü takiben, Adamson’un yetim yavrularını kurtarmaya yardım ettiğinde, “Afrika’nın Aslan Adamı” mantosunu George Adamson’dan devraldı. Yıllar boyunca, Gareth birçok farklı vahşi yaşam projesinde ve kampanyasında yer aldı. Vahşi doğada aslanları inceledi, yerli çevreciliğe olan ihtiyacı arttırdı, Güney Afrika'da "konserve" aslan avcılığının acımasız uygulamasını araştırdı ve ortaya çıkardı ve yetim aslanlar için ilk doğal yaşam alanı olan "Lion Haven" ı kurdu . O yazarı birkaç kitap. Adresindeki web sitesini ziyaret edin www.garethpatterson.com/