Birçoğumuz, ayakta duran vücut kılları ve “tüyler diken dikenleri” gibi görünen cildin tekrar tekrar diken diken olduğunu hissederiz. Genellikle titreme, titreme ve belirli duygusal durumlar ile ilişkilendirilir veya tanımlanır. Ancak daha az bilinen, bu karıncalanma sağlık ve maneviyat alanlarında bilgilendirici ve etkili olmasıdır. Bu, hem tıbbi çalışmalar hem de farklı kültürlerin ruhsal ustalarının tecrübesi tarafından önerilmektedir.

"Kaz Darbelerinin" Tarihsel Önemi

Mevcut fizyolojiye göre, tüylerim diken diken oldu uzak bir geçmişin kalıntısı. Tarih öncesi zamanların hominidleri hala yoğun kıllarla kaplıyken, soğuktan korunan saçların yükselmesi kadınları ve erkekleri daha büyük ve daha tehditkar gösteriyordu ki bu, tehdit edici durumlarda savaşların önlenmesine yardımcı olduğu düşünülüyor. Batılı olmayan kültürlerin dini ve manevi gelenekleri farklı bir yöne işaret eder: dikenli duygular, genellikle bir tanrıya karşı derin bir adanmışlık sevgisini yaşarken, meditasyon ve coşku halleriyle ilişkilendirilir. Bu duyguyu çok güzel anlardan bildiğimizi hatırlarsak, uyumlu müzik dinlerken, doğal olaylara dokunurken veya sevdiğimiz bir kişiyle birlikte hissederken, bunu anlamak bizim için o kadar zor değil.

Duygusal Sevgiden Manevi Sevgiye

Hint Yoga ders kitabı Gherandasamhita, dikenli hissini bhakti, bağlılık sevgisi (7,14-15) olgusu olarak sınıflandırır. Ve Hindu destanlarında ve efsanelerinde, kahramanların, yogilerin ve tanrıların vücutlarının kılları, ilahi varlıkları gördüklerinde yükselir ya da zamansız gerçekleri duyunca yükselir - tıpkı saçları savaş arabasını tanıdığında Bhagavad Gita'nın kahramanı Arjuna gibi , tanrı Krishna (11,14).

Dini literatürde dikenli duygu, derin tefekkür ve meditasyonun eşlik eden bir yönü olarak da belirtilir. Budist Pali kanonunun en son kısmı olan Abhidhamma'da, bir karıncalanma hissi belli bir meditasyon seviyesine işaret ediyor: düşünceler akıp durduktan sonra, tüm vücuda toplamda yoğunlaşabilecek ezici bir neşe (priti) yayılıyor ecstasy. Bu fenomen, Semitik dinlerin bazı mistiklerinin bilmediği bir şeydir: kilise babası Augustine, 4. Yüzyılda aniden kendisine gelen ve Tanrı'nın yaratılmasının görünmez doğasını tanımasını sağlayan kutsal bir titreme hakkında yazdı.

Ve 11. Yüzyıl İslami mistik al-Qusayri, tüy yumrularını derin tevazu durumuna (tawadu) ve gerçeğin açıklanmasına bağlar. Ek olarak, dikenli duygu, değişmiş bilinçlilik durumlarını elde etmek için sık sık ritüel ecstasy ve trance tekniklerini kullanan toplum üyeleri tarafından bildirilen bir olgudur. Karıncalanma ve kendinden geçmiş durumlar arasında yakın bir bağlantı olduğunu veya karıncalanmanın genellikle süper insan güçlerinin ve ruhun belirli durumlarının varlığı ile ilişkili olduğu Bengal, Mikronezya ve Güney Amerika'dan yapılan yakınlığı gösteren antropolojik bir veriye sahibiz.


kendi kendine abone olma grafiği


"Kaz Yumruları" Üzerinden İyileşme

Dikenli duygu, adanmışlık sevgisi, coşku ve genel olarak değişen bilinç halleriyle birlikte giderse, bu fenomen nasıl iyileşmeye yol açar?

Ayurveda öğretisi, karıncalanmayı artan bir vata dosha - rüzgar ya da eterik durumun bir işareti olarak ve dolayısıyla ince enerji olarak anlar. Bu nedenle, tüyleri diken diken olan herhangi bir iğneleme, vücuttan ince (vata) bir seviyede akan aşırı enerjiye işaret edecektir. Enerji akarken, ince blokaj ve cürufları çözer - tıpkı terleme, idrar yapma ve arındırma, daha fazla malzeme seviyesinde (pide ve kapha) temizlik ve soğutma sağlar.

Vücudun Savunma Tepkisi

Genel olarak, Batı akademik tıbbı karıncalanma fenomenine temizlik ve soğutma etkileri atmaz. Aksine, soğuk, soluk, baş dönmesi, uyuşukluk ve diğer sıkıntıların yanı sıra çeşitli, sıklıkla bulaşıcı hastalıkların bir belirtisi olarak bilinir. Bununla birlikte, hıyarcılığın ateş gibi vücudun savunma reaksiyonu olduğuna dair göstergeler vardır. Gerçek şu ki, bazı ilaçlar hastalarda dikenli hislere neden olabilir. Enerjinin perspektifinden yorumlandığında, ilacın aktif maddesi, hastanın ince enerjisinin, psikosomatik bedenden dikenli hissi yoluyla akmasına ve böylece bedeni ve zihni hastalıktan temizlemesine neden olur.

Ayrıca, keşfedilmemiş bir sağlık yararına sahip olmak için genellikle karıncalanma eşliğinde “titreme” öneren istatistiksel çalışmalar vardır. Kan zehirlenmesi olan ve titreme olan ateş hastalarının, üreme yaşamayan hastalara göre daha yüksek sağkalım oranları gösterdiği bulundu. Araştırmacılar, genel olarak titreme hastalarının hastalıklara daha etkin şekilde yanıt verebildiğinden şüphelenmektedir.

Psikolojik Temizlik Etkisi

Enerjik-katartik yorumlama doğrultusunda düşünmeye devam edersek, karıncalanmanın temizlik etkisini psikolojik düzeyde de öğreniriz. İç gerilimler bilinçli hale gelir ve dikenli duyguların deneyimi ile çözülürler. Örneğin korku durumlarında, psikosomatik bedenimiz aracılığıyla salgıladığımız korkunun enerjisidir. Bu, sadece bu gibi durumlarda sakin ve merkezde kalmamıza izin vermez, aynı zamanda bu enerjinin tadını çıkarmayı bile öğrenebiliriz - korku bizim üzerimizdeki duygusal gücünü kaybeder.

Aynı zamanda, bazen yoğun öfke durumlarında farkedilir olan kafadaki dikenleme bir "valf" etkisine sahiptir ve derhal sakinleşmemizi ve rahatlamamızı sağlar. Bu şekilde saldırganlığı bastırmadık, enerjisinin kendimize ve başkalarına karşı kaba ve hatta yıkıcı olmadan vücudumuzdan akmasına izin verdik - öfkenin üstesinden geldik.

Aynı şey sevgi veya cinsellikte güçlü bir şefkatle olur. Sempatik bir insanoğluyla konuşmak, rahatlatıcı bir hıyar hissine neden olabilir - bu anın tadını baskıcı kısıtlamalardan ve arzulardan arındırabiliriz. Ayrıca, cinsel enerjilerini dönüştürmeye çalışanlar, vücutta ve zihni rahatlatan ve güçlendiren ve güzel ve neşeli bir deneyim yaşatmamızı sağlayan kendinden geçmiş bir tam vücut orgazmı yoluyla, dönüştürülmüş cinsel enerjinin çıkışını gösteren, saç uçlarında giderek daha fazla deneyimleyeceklerdir. ortamı.

"Kaz Darbesi" Üzerine Nöropsikolojik Çalışmalar

Tüm bu durumlarda, dikenli duygu, duygusal gerilimden haberdar olmamıza, duygusal bağımlılıkların içine girmeden onu saf enerji olarak çözmemize ve salıvermemize yardımcı olur. Nöropsikolojik araştırmalar, “kaz yumrularının” artan dikkat ve olumlu değerlendirmelerin yanı sıra incelenen kişilerde azalan endişe ve isteksizlik ile ilişkili olduğunu tespit ettikleri zaman dolaylı olarak bunu doğruladı. Böylece, bütünsel bir temizlik veya gelişme anlamında, dikenli duygu, maneviyattan ayrılmaz bir iyileştirici özelliğe sahiptir.

Batı tıbbı ve fizyolojisi, farklı kültürlerin ve geleneklerin ruhsal ustaları tarafından neyin bilindiğini ve örneklendiğini yavaş yavaş keşfediyor: ciltte gevşeyen ve enerji salgılayan cildin rahatlama hissi. ve hayatımızın tadını çıkar.


Referanslar:

  • Augustinus, Aurelius (yok): İtiraflar (çeviren: Georg Rapp). Stuttgart 1838
  • Becker, Judith O. (2004): Derin Dinleyiciler: Müzik, Duygu ve Trancing. Bilgi Üniversitesi Basın
  • Figge, Horst H. (1973): Umbanda-Din Brezilya'larında Geisterkult, Besessenheit ve Magie. K. Alber
  • Goodenough, Ward H. (2002): Cennetin Kaşının Altında: Chuuk'ta Hıristiyanlık Öncesi Dini Gelenek. Philadelphia
  • Grewe, Oliver ve diğ. (2005): Müzik "Chills" i Nasıl Etkiler? Güçlü Duyguları İncelemek, Psikolojik, Fizyolojik ve Psikoakustik Yöntemleri Birleştirmek, Sinirbilim ve Müziği III: Algıdan Performansa. New York Bilimler Akademisi'nin Yıllıkları 1060: 446-449
  • Guenther, Herbert V. (1974): Abhidharma'da Felsefe ve Psikoloji. Delhi
  • Hartmann, Richard (1914): Das Sufitum ve Al-Kuschairi. JJ Augustin
  • McDaniel, June (1989): Azizlerin Çılgınlığı. Bengal'de kendinden geçmiş din. Chicago
  • Panksepp, J. (1995): Müziğin neden olduğu "ürperme" nin duygusal kaynakları: Müzik Algısı 13, 2: 171-207
  • Spitzer, Manfred (2002): Müzik im Kopf. Stuttgart
  • Tausin, Floco (2009): Dağlar Volantes. Bilincin Parlayan Yapısı Olarak Göz Kayan Noktalar, Leuchtstruktur Verlag: Bern
  • Van Dissel, Jaap T. ve diğ. (2005): "Erken sepsis" deki titreme: sizin için iyi mi? In: Dahili Tıp Dergisi 257: 469-472
  • Gieler, Uwe (2002). Warum bekommt besonders bewegenden adam Momenten eine Gänsehaut? http://www.spektrumdirekt.de/artikel/591742 (24.2.11)

Bu makale yazarı tarafından yazılmıştır:

Bu makale, Mouches Volantes (Eye Floaters) adlı kitabın yazarı Floco Tausin tarafından yazılmıştır.Mouches Volantes: Bilincin Parlayan Yapısı Olarak Göz Kayan Noktalar
Floco Tausin tarafından.

Mistik hikaye Mouches Volantes, göz farı konularını olağan tıbbi açıklamalardan çok daha geniş anlamda araştırıyor. Bilimsel araştırmaları, ezoterik felsefeyi ve pratik bilinç gelişimini birleştirir ve bu noktaların ve tellerin ruhsal anlamını ve günlük yaşamdaki etkilerini gözlemler.

Daha fazla bilgi için ve / veya bu kitabı sipariş etmek için buraya tıklayın.


Yazar Hakkında

Floco Tausin bu makalenin yazarı ve kitabı için bir takma addır: Mouches Volantes (Eye Floaters)Floco Tausin adı bir takma addır. Yazar, İsviçre Bern Üniversitesi Beşeri Bilimler Fakültesi mezunudur. Teori ve pratikte, değişmiş bilinç durumları ve bilincin gelişimi ile bağlantılı olarak öznel görsel olayların araştırması ile ilgilenmektedir. 2009'ta, göz kamaştırıcılarının manevi boyutuyla ilgili “Mouches Volantes” mistik hikayesini yayımladı. Adresindeki web sitesini ziyaret edebilirsiniz. www.eye-floaters.info