büyük teknoloji tarafından istismar 10 2William Perugini/Shutterstock

Birçoğunun "toplum ve insanlık için derin riskler"Teknoloji uzmanlarının yapay zeka (AI) konusunda endişelenmesine neden olan sahte görsellerin yayılması, günlük internet kullanıcılarının aşina olacağı bir durumdur.

Deepfakes (bir kişinin yüzünün veya vücudunun, yapmadığı bir şeyi yapıyormuş gibi görünecek şekilde dijital olarak değiştirildiği videolar veya fotoğraflar) halihazırda yayılmak için kullanılıyor siyasi dezenformasyon ve sahte pornografi.

Bu görüntüler genellikle kötü amaçlıdır ve konuyu itibarsızlaştırmak için kullanılır. Deepfake pornografi söz konusu olduğunda, Kurbanların büyük çoğunluğu kadın. Üretken yapay zeka (metin, resim ve video oluşturmak için kullanılan teknoloji) zaten yapıyorum imaja dayalı cinsel istismarın gerçekleştirilmesi daha kolaydır.

A new kanunlar dizisi Birleşik Krallık'ta deepfake pornografinin paylaşılması suç sayılacak. Ancak yapay zeka ve derin sahtekarlıklara olan ilgiyle birlikte, daha az gelişmiş teknolojinin, mağdurlar için yıkıcı sonuçlar doğuran bir istismar aracı olarak kullanılabileceğini unutamayız.

Teknoloji ve kontrol

Taciz içeren ilişkiler teknolojisine ilişkin araştırmama başladığımda, deepfake'ler ufukta sadece bir noktaydı. Çalışmam şuna odaklandı: akıllı telefonların rolü ilişkileri kontrol etmekten kaçan kadınların istismarında. Aile içi istismar faillerinin, partnerleri üzerindeki güç ve kontrol alanlarını genişletmek için teknolojiyi kullandıklarını tespit ettim; bu, kullanılan istismar taktiklerine modern bir yaklaşımdır. çok önceden akıllı telefonlar her cebimizdeydi.


kendi kendine abone olma grafiği


Cep telefonları, GPS izlemeyi kullanarak veya kurbanı metin, video ve sesli aramalarla bombalayarak doğrudan izleme ve kontrol için kullanılabilir. Benim bir katılımcım 2019'te araştırma istismarcı partnerinin sosyal medyaya erişmek için telefonunu nasıl kullandığını, kendisine Instagram aracılığıyla saldırgan resimler gönderdiğini ve ısrarcı ve saldırgan WhatsApp mesajları gönderdiğini anlattı.

Arkadaşlarıyla dışarıdayken, nerede olduğunu ve kiminle birlikte olduğunu görmek için sürekli olarak ona mesaj atıyor, çalıyor ve ardından görüntülü arama yapıyordu. Katılımcı telefonunu kapattığında, o zamanki partneri arkadaşlarıyla iletişime geçerek onları mesaj ve çağrı bombardımanına tuttu.

Bu katılımcı, akran grubuyla buluşmak için düzenlemeler yapmaktan çok utandığını hissetti ve bu nedenle dışarı çıkmayı bıraktı. Arkadaşlar, arkadaşlarını istismar eden kişiyle iletişime geçmekten kaçınmak isterlerse, benzer durumdaki diğer kişiler sosyal planların dışında tutulabilir. Bu tür bir sosyal izolasyon, aile içi istismarın sıklıkla görülen bir parçasıdır ve ilişkilerin kontrol altına alınmasının önemli bir göstergesidir.

Aile içi şiddet yardım kuruluşu Refuge'a göre, fazla 72% Hizmetlerini kullanan kişilerin oranı teknoloji içeren suiistimalleri bildiriyor.

Cep telefonları, "nesnelerin interneti" (web'e bağlı ve veri alışverişi yapabilen cihazlar) aracılığıyla diğer cihazlara açılan bir kapıdır. Bu araçlar aynı zamanda istismarcılar tarafından silah olarak da kullanılabilir. Örneğin cep telefonlarını kullanarak sıcaklık ayarlarını değiştir ev termostatında bir saatten diğerine aşırılıklar yaratıyor.

Bu durum karşısında kafası karışan insanlar partnerlerinden açıklama beklerler ve kendilerine bunun kendi hayal güçlerinin bir ürünü olduğu söylenir. Gaz aydınlatma teknikleri bu durum mağdurların kendi akıl sağlıklarını sorgulamalarına neden oluyor ve bu da kendi kararlarına olan güvenlerini zayıflatıyor.

Modern bir panoptikon

Bir düğmeye tıklamayla cep telefonları başkalarının benzeri görülmemiş bir şekilde gözetlenmesine olanak tanır. Bir failin cebindeyken, mevcut ve eski ortakları her zaman, her yerde ve - sinyalin izin verdiği ölçüde - her yerde takip etmek için kullanılabilirler. Bu, faillere bir her şeye gücü yetme gücümağdurları izlenmiyorken bile izlendiklerine inandırıyor.

Bu durum akla panoptikon kavramını ortaya atan 18. yüzyıl filozofu Jeremy Bentham'ın çalışmalarını getiriyor. Bentham, merkezde tek tek hücrelerle çevrili bir nöbetçi kulesinin bulunduğu "mükemmel" bir hapishane sistemi önerdi.

Birbirlerinden izole edilen mahkûmlar yalnızca kuleyi görüyorlardı; bu, içindeki gardiyanı göremeseler bile sürekli olarak izlendiklerinin sürekli bir hatırlatıcısıydı. Bentham, böyle bir yapının, sonunda hiçbir kilit veya parmaklığa ihtiyaç duyulmayıncaya kadar mahkumların kendi kendini gözetlemesiyle sonuçlanacağına inanıyordu.

En son araştırmam cep telefonlarının istismarcı ilişkilerde de benzer dinamikler yarattığını gösteriyor. Telefonlar kulenin, failler de içindeki muhafızların rolünü üstleniyor.

Bu modern panoptikonda kurbanlar dışarıda, yabancılar, arkadaşlar ve aile tarafından görülebiliyor. Ancak telefonun varlığı nedeniyle hâlâ istismarcı partnerleri tarafından izlendiklerini ve kontrol edildiklerini hissediyorlar.

Bir katılımcının belirttiği gibi: “Dışarıdayken bile özgürlüğünüzün olmadığını hissediyorsunuz. Sanki bir yere kilitlenmişsiniz, özgürlüğünüz yok, biri sizi kontrol ediyormuş gibi hissediyorsunuz.”

İstismar mağdurları, failler orada olmasa bile kendilerini izlemeye devam ediyor. İstismarcılarını memnun edeceklerine (veya en azından kızdırmayacaklarına) inandıkları şekilde hareket ederler.

Bu davranış genellikle başkaları tarafından garip olarak görülür ve paranoya, kaygı veya daha ciddi zihinsel sağlık sorunları olarak kolaylıkla göz ardı edilir. Odak noktası mağdurun davranışı olur ve bunun sebebini (eşinin istismarcı veya suç teşkil eden davranışı) göz ardı eder.

Teknoloji daha karmaşık hale geldikçe, istismarcıların kullanabileceği araçlar ve stratejiler de gelişmeye devam edecek. Bu, faillerin erişim alanını genişletecek ve gözetim, gasp ve istismar için yeni fırsatlar sunacaktır.

Teknoloji şirketleri aile içi şiddet mağdurlarının deneyimlerini dikkate alıp ürünlerinin tasarımına güvenlik mekanizmaları yerleştirene kadar istismar devam edecek göz önünde gizli.

Tirion Havard, Sosyal Hizmet Doçenti, Londra Güney Bankası Üniversitesi

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.