Hindu adanmışları, Endonezya'nın Surabaya kentinde düzenlenen toplu yakma töreni olan Ngaben'in bir parçası olarak ölenlerin küllerini denize atmaya hazırlanıyor. Getty Images aracılığıyla Juni Kriswanto/AFP
Pek çok insan ölümü bir geçiş töreni olarak görüyor: yeni bir yere yolculuk ya da iki tür varoluş arasındaki eşik. Zerdüştler var olduğuna inanıyor bir yargı köprüsü ölen her kişinin karşıya geçmesi gerektiğini; Köprü, yaşamı boyunca yapılan işlere göre ölen kişiyi farklı yerlere götürür. Antik Yunan kaynakları ölen kişiyi tasvir ediyor Styx nehrini geçerken, madeni para ve yiyecek yardımıyla engellerin üstesinden gelmek.
Ancak ölen kişi bu geçişi tek başına gerçekleştiremez; hayatta kalan aile veya arkadaşlar kilit rol oynar. Yaşayanların ölüler adına gerçekleştirdiği ritüel eylemlerin, ölenlere yolculuklarında yardımcı olduğu söylenir. Bu eylemler aynı zamanda yaşayanlara yas tutma ve veda etme şansı da veriyor.
As Güney Asya dinleri uzmanı Ölüm ve ölme konusunda uzmanlaşmış biri olarak, hayatta kalan ailelerin gönül rahatlığı için bu ritüellere ne kadar bağlı olduğunu gördüm. Gelenekler bölgeye ve dini geleneğe göre büyük farklılıklar gösterir, ancak hepsi yas tutanların sevdiklerine son bir hediye verdiklerini hissetmelerine yardımcı olur.
Ateş, su ve yiyecek
Bazı Hindu ölüm ritüelleri kökleri M.Ö. 1,500'e kadar uzanan antik Vedik ayinlere dayanmaktadır. Hayatta kalanların amacı, ölen bir kişinin yaşayanlar aleminden ayrılmasını ve kutsanmış bir ölümden sonraki hayata veya yeniden doğuşa güvenli bir geçiş yapmasını sağlamaktır.
Ölüm ayinleri genellikle ateş, su ve yiyecek kullanın üç aşamalı bir sırayla.
Birinci aşama, bir cesedin yanıcı yağlarla doldurulmuş bir odun yığını üzerinde ateşli bir şekilde yakılması anlamına gelen kremasyondur. Kremasyon, ölen kişinin isteğiyle ateş tanrısına verilen son hediye olarak kabul edilir. geleneksel olarak en büyük oğul tarafından yönetilir ölen kişinin.
İkinci aşama, yakılmış kalıntıların Ganj Nehri gibi akan bir su kütlesine daldırılmasıdır. Hindistan'da sevilen birinin küllerinin dökülebileceği birçok kutsal nehir vardır ve Hindular onları tanrıça olarak görüyorum pislikleri ve günahları taşıyan, ruhun yolculuğunda yardımcı olan.
Pek çok Hindu, sevilen birinin küllerini gömmek için ideal yerin, Ganj'ın geniş bir dere halinde aktığı kuzey Hindistan'daki kutsal Varanasi şehri olduğuna inanıyor. Aileler, ritüellerinin sevdiklerinin başka bir varoluş durumuna geçmesine yardımcı olacağını umarak, cenaze törenleri düzenleyerek ölü yakma alanına taşıyor. Ganj en kutsal nehir olarak kabul edilse de birçok nehir kutsal kabul edilir.
Üçüncü aşama ataların diyarına giriştir. Eski Hindu inanışı, ölen akrabaların, doğurganlık ve zenginlik konusunda yardımcı oldukları, yaşayan torunları tarafından verilen adaklar yoluyla geçindikleri bir ülkede yaşarken tasvir eder.
Hindu inançları ve uygulamaları son derece çeşitlidir. Ancak birçok toplulukta torunlar, ölen kişiye yiyecek sağlayan ayinler gerçekleştirirler. pirinç topu şeklinde temsil edilir. Ölümden sonra ya da belirli bayram ve yıldönümlerinde gerçekleştirilebilen bu sunularla, ölen ruhun yavaş yavaş bedenlenmiş bir ata haline geldiği, yavrularının ritüel emeği sayesinde yeniden doğduğu söylenir.
Renkli alaylar
Budist ölüm ritüelleri kültürden kültüre önemli ölçüde farklılık gösterir, ancak ortak noktalardan biri, ölüleri göndermek için harcanan insan çabasının miktarıdır.
Ejderha dansçıları, 20 Haziran 2017'de Tayvanlı TV yıldızı Chu Ke-liang'ın New Taipei Şehrindeki cenazesinde gösteri yapıyor. Getty Images aracılığıyla Sam Yeh/AFP
Çin ve Tayvan kültüründe, ölen kişiyi hem tanrılar hem de ölümlüler için gösterilerle dolu, iyi katılımlı bir cenaze töreniyle uğurlamanın en iyisi olduğu düşünülür. Pek çok kişi, sanatçılar için hareketli sahne görevi gören "Elektrikli Çiçek Arabalar" kamyonları kiralıyor; hatta direk dansçıları bile nadir değil. Direk dansı yapan kadınların bulunduğu elli cip ödüllendirildi Tayvanlı bir politikacının cenaze töreni 2017'te ölenler.
Direk dansçıları daha yeni bir fenomen olsa da, Tayvan'daki cenaze törenleri ve dini törenler uzun süredir kadınları ve gençleri sergiliyor; buna feryat etmek için tutulan kadın yas tutanlar da dahil. Bunun gibi bilim adamları antropolog Chang Hsun bu tür geleneklerin bir kombinasyonunu öneriyorum dahil edilmesine yol açtı Bazı modern cenaze törenlerinde dans eden ve şarkı söyleyen kadınlar.
1980'lere gelindiğinde, az giyimli kadınlar kırsal Tayvan cenaze kültürünün demirbaşı haline geldi. 2011 yılında, antropolog Marc L. Moskowitz adlı kısa bir belgesel hazırladık.Ölüler İçin Dans: Tayvan'daki Cenaze Striptizcileri” fenomeni hakkında.
Cenaze gösterileri muazzam bir özgürlük ve yenilik gösterir; davulcular, bandolar ve Tayvanlı opera sanatçıları görülüyor. Mikrodalga fırınlardan arabalara kadar, merhumun öbür dünyada kullanacağına inanılan şeylerin şeklindeki kağıt nesneler yakılıyor. Aynı şekilde ölen kişiye para sağlamak amacıyla “hayalet para” adı verilen özel basılmış paralar da yakılıyor.
Ölülere rehberlik etmek
Tibet'te Budistler ölen kişinin yaşam enerjisinin bedende kaldığına inanırlar. 49 gün. Bu süre zarfında ölen kişi, önündeki yolculukta ilerlemesine yardımcı olmak için rahiplerden talimat alır.
Varoluşun bir sonraki aşamasına doğru yapılan bu yolculuk, yeniden doğuş alanını belirleyecek bir dizi seçimi içerir; bir hayvan olarak yeniden doğmak, aç bir hayalet, bir tanrı, cehennemde bir varlık, başka bir insan olarak yeniden doğmak veya anında aydınlanma dahil.
Rahipler, yaşam enerjisini koruduğu sürece duyabildiğine inanılan ölen kişinin kulağına talimatlar fısıldar. Ölümden sonra ne bekleyeceğinin söylenmesi, kişinin ölümü soğukkanlılıkla karşılamasını sağlar.
Ölülere verilen talimatlar “Bardo Thodol” adı verilen kutsal bir metinde anlatılıyor ve genellikle İngilizceye şu şekilde çevriliyor:Ölülerin Tibet Kitabı.” “Bardo” Tibetçede bir ara veya ara durum için kullanılan terimdir; Ölümün bardo'su, çeşitli noktalarda duran, kapıları açan ve yolculara hareket etme fırsatı veren bir tren gibi düşünülebilir.
Tibetli Budistler, bu talimatların ölen kişinin, ölümüyle bir sonraki yaşamı arasındaki 49 günlük süre içinde iyi seçimler yapmasına olanak sağladığına inanıyor. Kişiye renkli ışıklar şeklinde farklı yeniden doğuş alemleri görünecektir. Ölen kişinin karmasına bağlı olarak bazı alemler diğerlerinden daha çekici görünecektir. Kişiye korkusuz olması söylenir: korkutucu görünseler bile kendilerini daha yüksek alemlere doğru çekmelerine izin vermeleri.
Cenazeden birkaç gün önce, merhum arkadaşlar, aile ve iyi dilekçiler tarafından ziyaret edilir; hepsi de ölüm sonrası yolculukta ölüye yardım ederken acılarını dindirebilir.
Liz WilsonKarşılaştırmalı Din Profesörü, Miami Üniversitesi
Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.
İlgili Kitaplar:
Kadınlar için Dua Günlüğü: 52 Hafta Kutsal Yazılar, Adanmışlık ve Kılavuzlu Dua Günlüğü
Shannon Roberts ve Paige Tate & Co.
Bu kitap, haftalık kutsal kitap okumaları, adanmışlık yönlendirmeleri ve dua yönlendirmeleri ile kadınlar için rehberli bir dua günlüğü sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Kafanızdan Çıkın: Zehirli Düşünceler Spiralini Durdurun
kaydeden Jennie Allen
Bu kitap, İncil'deki ilkelerden ve kişisel deneyimlerden yararlanarak, olumsuz ve zehirli düşüncelerin üstesinden gelmek için içgörüler ve stratejiler sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
52 Haftada Mukaddes Kitap: Kadınlar İçin Yıl Boyu Mukaddes Kitap Tetkiki
Kimberly D.Moore tarafından
Bu kitap, haftalık okumalar ve derinlemesine düşünme, çalışma soruları ve dua yönlendirmeleri ile kadınlar için bir yıllık bir İncil çalışma programı sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Acelenin Acımasızca Ortadan Kaldırılması: Modern Dünyanın Kaosu İçinde Duygusal Olarak Sağlıklı ve Ruhsal Olarak Nasıl Canlı Kalınır?
kaydeden John Mark Comer
Bu kitap, Hıristiyan ilke ve uygulamalarından yararlanarak yoğun ve kaotik bir dünyada barış ve amaç bulmak için içgörüler ve stratejiler sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Enoch Kitabı
RH Charles tarafından çevrilmiştir.
Bu kitap, Mukaddes Kitaptan çıkarılmış eski bir dini metnin yeni bir çevirisini sunarak, erken dönem Yahudi ve Hıristiyan topluluklarının inanç ve uygulamalarına ilişkin içgörüler sunuyor.
