Öğretmenler ve ebeveynler, çocukların gerçek arzularına göre müzik etkinlikleri seçmelerini sağlamak için ne yapabilir? (Shutterstock)

2019'ta, kesinlikle kızlar flüt ve koroya itilirken erkeklerin davullara ve trombonlara büründükleri müzik sınıfında geçen günleri geçmişiz. Mutlaka öyle değil.

Müzik araştırmacıları, müzisyenlerin, müzik eğitimcilerinin, ebeveynlerin veya öğrencilerin anekdolojik olarak fark etmiş olabileceği şeyleri sürekli olarak bulmuşlardır: birçok kişi, aletleri 'perde ve tını veya bunların rol ve boyut. Ve bu cinsiyetçi dernekler her iki insanın da algılarını şekillendirir. cinsiyet kimliği ve sosyal rolü müzisyenlerin ve insanların hangi araçları seçmesi gerektiği.

1970'lerde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Columbia Üniversitesi'nden Harold Abeles ve Wilmington Devlet Okulları'ndan Susan Yank Porter, cinsiyetin müzik eğitimindeki etkilerini incelemeye başladı. Hem anaokulunda Sınıf 5'e hem de yetişkinlerin müzik aletleriyle cinsiyetlendirilmiş dernekler kurduğunu ve öğrencilerin ve müzik öğretmenlerinin “cinsiyete uygun” enstrümanları tercih etme eğiliminde olmaları.

Ayrıca “en kadınsıdan en erkeksi” e kadar buldular, liste şu şekilde görünüyor: flüt, keman, klarnet, viyolonsel, saksafon, trompet, trombon ve davul. Benzer bulgular devam etmek o zamandan beri düzenli olarak yapılan çalışmalar.

Maalesef, çocuklar aletleri aldıklarında tutkulu değillerdir. çoğu müzikle uzun süre takılmaz.

Fakat buradaki arka plan nedir ve öğretmenler ve ebeveynler, çocukların gerçek arzularına göre müzik etkinlikleri seçmelerini sağlamak için ne yapabilir?

Cinsiyetli tarih gibi geliyor

Tarihsel araştırmalar, müzikteki cinsiyet eşitsizliklerinin uzun süredir var olduğunu göstermektedir.

1886’ta yazan müzik eleştirmeni George Upton, kadınların müzikte yaratıcı olamadıkları sonucuna vardı. Sebep, tarihin kadınların harika müzik yazmadığını göstermesi ve “'erkeklerle eşit avantajlara sahip, yaratıcı olarak başarısız olmuşlardır.. '”

Anekdotal olarak, öğretim ve araştırma kariyerimde birçok müzik öğrencisinin, “onları duymuş olduğumuz iyi bir kadın müzisyen varsa” yanlışlığını tekrar ettiğini gördüm.

1980'lerde, Rochester Üniversitesi'nden Eastman Müzik Okulu'ndan bilim adamı Ellen Koskoff, etkili bir deneme haberi yayınladı. Bu, kadınların müzikteki deneyimlerini hem küresel hem de tarihsel olarak araştırdı.. Koskoff’un hacmi, müzikal arayışların pan-global bir deneyim olarak cinsiyetlendirildiğine işaret ediyor.

Tabii ki, sonuç olarak, genel olarak daha geniş ve daha prestijli olmasına rağmen, erkeklerin müzikal etkinliklerinin de reçete ve kısıtlanması. 1930’ler kadar geriye Müzik Eğitimcileri Dergisi Müzik öğretmeni Inez Field Damon tarafından yansıtıcı bir makale yayınladı, “Şarkı Söylemeyen Çocuklar. ”Damon, okul müdürü ile konuşma deneyimlerini erkeklerin katılımını engellemekte başarısız olduğu bir okulda konuşur. Asıl cevap:

“Onları şarkı söyletemezsiniz. Asla şarkı söylemiyorlar. Her şeyde ağırlar. ”

Kendi zamanlarımıza yaklaştığımızda, Avustralya'daki Monash Üniversitesi sanat sosyolojisi uzmanı Clare Hall, Okulda şarkı söylerken “kayıp erkek” eğilimi. Çok daha az oğlanın korolara katıldığı ya da şarkı söylemeye istekli olduğunu, çok erken çocuklukta kökenlerini bulduklarını bulur.

Davul gibi daha 'erkek' sayılan davullar gibi cinsiyetlendirilmiş dernekler bugünün müzik sınıflarını etkiliyor mu? Lindsey Bahia / Unsplash, CC BY

Müzik dehası erkek değil

İşimde takip ediyorum müzik eğitiminde cinsiyet araştırması. Araştırmacıların birçok yolu var bu alanı araştırmak.

Araştırmacılar, önündeki engeller gibi müzik aletlerinin ötesine bakıyor elektro gitar çalmak kızlar, dahil olmak üzere tüm müzikal takip türlerini dahil etmek, kayıtları toplamak, DJ yapma veya yazma ve müzik yapmak.

Müzik eğitiminde daha fazla toplumsal cinsiyet eşitliğini hedefleyen - diğer insan çabalarında cinsiyet eşitsizliği ile de uyum sağlayabilen - gerçekten konserde kullanılması gereken iki yaklaşım vardır. Bunlar olarak bilinir telafi edici uygulamalar ve zorlayıcı uygulamalar.

Telafi edici uygulamalar, müzik tarihi ile ilgili bazı boşlukları doldurmayı amaçlamaktadır. Ölü beyaz Avrupalı ​​erkekleri okumaktan ziyade, müzik eğitimcileri, bilinçli ve amaçlı bir biçimde hikayedeki farklı kültürlerin veya geçmişlerin kadınlarını içermelidir.

Ortaçağ abbess çalışalım Hildegard von Bingen ve Amerikalı besteci, şarkıcı ve aranjör Roberta Martin. Americana gitaristi çalışalım Maybelle Carterveya çağdaş müzik yapımcıları gibi blues rocker SATE or vokalist Tanya Tagaq.

Ve, sadece Beethoven'ı çalışamayacağımızı bilenler için, “Elbette Beethoven'ı inceliyoruz! O oldukça iyi. Ancak, Beethoven'in çalışmalarını, doğası gereği daha önemli ya da insanlara özel bir müzik dehasının ürünü olarak ayrıcalıklı kılmıyoruz. ”

Rol modelleri

Tek başına kullanılan telafi edici uygulamalar yeterli değildir. Boşlukların doldurulması zorunludur, ancak tek başına telafi edici uygulamalar müzikte cinsiyetlendirmeyle mücadeleye yönelik adımlar atmaz. Cinsiyet klişelerinin oluşumunu engelleyen bazı zorlayıcı uygulamalara ihtiyaç vardır. En etkili olanlardan biri, öğrencilere çeşitli müzikal örnekler veya rol modelleri sunmaktır.

Öğrencileri, çeşitli enstrümanlar veya çeşitli müzikal rollerde oynayan hem erkek hem de kadın müzisyenlerin görüntülerine maruz bırakmanın etkili olduğu gösterilmiştir. Ancak dikkatli olun, çünkü sadece karşı örnekler olarak düşünülebilecek şeyleri göstermek (örneğin, davul çalmak gibi) bir yaratma riski taşır. eşit derecede güçlü cinsiyet yanlılığı yaygın olandan kaymıştır.

Herhangi bir ömür boyu müzisyen size müzik yapmanın faydalarını söyleyebilir. Benlik saygısını ve kendini düzenlemeyi geliştirmek, topluluk oluşturmak ve geliştirmek hakkında konuşuyoruz akademik başarı yararları arasında. Ama unutmayalım neşe ve ihtiyaç duyulan kendini ifade etme bu müzik yapımını da getiriyor.

Çocukların bu birçok faydadan mahrum kalması ya da birinin görünüşte veya neye göründüğünden dolayı yanlış yönlendirmeye zorlamasından ya da klişelemeyi parçalama çabalarının eksik ya da etkisiz olmasından dolayı utanç vericidir.

Yazar hakkında

Robbie MacKay, Müzikoloji Öğretim Görevlisi, Dan Drama ve Müzik Okulu, Kraliçe Üniversitesi, Ontario

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.

kitaplar_awareness